，但宇文温“买”郑译这种迎风臭十里的“马骨”，实在是
琵琶声起，宇文温横抱琵琶弹唱，他开始向郑译讨教起西域琵琶的技法，郑译虽然人品、官品有问题，但音乐上的造诣可是没得说。
这个时代的琵琶，弹奏时用拔子来拨动琴弦，而宇文温讨教的技法，是直接用手指来拨弦，当然这也是唐之后琵琶的主流弹奏技法。
琵琶，为琵、琶的合称，琵、琶原是弹奏手法批、把的称呼，琵批是右手向前弹，琶把是右手向后挑，合起来便是琵琶批把。
此时的琵琶不是特指某一种形制的乐器，凡是弹奏手法涉及到“琵”和“琶”的乐器，都可以叫做琵琶。
宇文温拿在手上的琵琶，是西域胡琵琶，因为是经由龟兹传入中原，又称龟兹琵琶，与中原的直项琵琶不同的是，胡琵琶是曲项，弦数也不一样，弹奏出来的音色略有不同。
琵琶的指法也分左右手指法，累计有数十种之多，在酒席上自然是不可能学会，宇文温只是先热热身，毕竟他在安陆无所事事，正好向“专家”讨教。
也是个由头，免得无故宴请郑译让人诟病，毕竟这年头弹琵琶也是很正常的事情，甚至琵琶也是军中常用乐器，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”正是这个时代军旅生活的写照。
宇文温不怕非议特地请客，郑译自然是感激不尽，来到安陆暂居后，他还以为宇文温至此音信全无，未曾想对方还没忘记他。
郑译之所以跟着宇文温来山南，就是要淡出人们的视线，尤其不想引起周国朝廷上层的注意，一旦让人记起来浮想联翩，那么他不死也得脱层皮。
只是在安陆的生活如同软禁，监视他的吏员那脸色好看不到哪里去，今日宇文温请客，就是摆出一个姿态，让吏员们知道郑译还是有人“挂念”的。
有了这一层关系，吏员们不会也不敢欺压郑译，所以心知肚明的郑译也投桃报李，认真教授胡琵琶的弹奏技法，毕竟自家性命，如今就靠着宇文温了。
当年周武帝宇文温迎娶突厥可汗之女阿史那氏，陪嫁之中
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