常说的，这些都归为普通书，即使上百年，价值也不大。最后要看版本，属于刻本，铅印本，还是石印本，亦或者是属于哪个书堂的牌记，这点很重要，甚至还分为殿本，官本，作坊本等，这些就需要你具备一些知识才能去了解。
说白了，古籍收藏就这三点最重要，品相，内容和版本。
周围人听完，似懂非懂。那位苏老板也是皱着眉头。林逸也知道，自己说这么多对于他来说估计影响不大，毕竟他学历不高，不可能接触太多的古籍版本知识，就算现在去埋头苦学，估计也摸不出道道来。
不过紧接着，林逸点拨了一下这位爱学习藏书的苏老板，那就是---不是所有古代的书籍都是线装书，要把目光放开一点。
话说如今的很多古装戏中，但凡书生读书，不管是哪个朝代，手里拿着的总是一本线装书。事实上，古代的书并不都是线装的，纸质书的装帧主要分为旋风装、经折装、蝴蝶装、包背装和线装等多种形式。
最初出现的装帧方式是旋风装，就是用一张比书页稍宽的长条厚纸作底，再把写好书页的第一页全幅粘裱在卷端外，其余所有的书页均要将右端无字窄空白处，鳞次相错地粘裱在首页末尾的空白卷底上，打开翻阅时，可以逐页翻检；不用时，又可以从头到尾卷起。这种装帧形式遇到刮风时，纸页会随风翻飞，宛如旋风，故称旋风装。细看起来，旋风装并没有脱离之前竹简和帛书卷轴装的遗韵，不过在保护书页及读者检索方面有了很大进步，是卷轴装向册页装过渡的最初形式。
和旋风装同一时代出现的装帧形式还有经折装。当时人们在一张长条纸上写字，书写完毕后，左右反复折合，折成长方形的折子形式，折子的最前和最后一页分别为书的封面和封底，糊以尺寸相等的硬板纸或薄木板。由于唐代佛经、道经长期使用这种形式，因此人们将其称为经折装。这种装帧方法彻底改变了竹简、帛书的卷轴装形式，在翻检、文字保护及书册保存上比卷轴装更科学，是正规的册页装帧法。
《明史-艺文志》记载：“秘
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