中不惜用大量篇幅记录切腹仪式以及丰臣秀次的切腹事件。林逸有时候会想，董康何以会对武士的仪式抱有如此的兴趣呢？恐怕人的书与笔与武人的刀具有某种类似的象征性，都是不可须臾离也的。老辈学者在海外访求到珍本孤本之时，青灯之下或许亦有“斯在兹”的责任与“夕死可矣”的满足并存之感，这与武士的精神亦多少有相通之处。
此刻，林逸的脑海中盘桓着海报的画面，让此次的仙台之行也多少带有一些神圣感，只不过他不是去切腹，而是去剁手的---剁手买书，这些都是书痴比较喜欢做的事情。
至于在这里现这么多海报，可见在日本和国内一样，海报收藏已经成为共识---能够赢取利润的收藏，迟早会成为新型的投资项目。
如果说这些墙壁上悬挂的电影海报还不算什么，那么让林逸眼前一亮的则是库房内一个特别设立的玻璃展柜，里面放着精美的带有版画的和刻本，围绕这个展柜，四周的墙壁上挂着已经装框的浮世绘。墙壁下的柜子中就放置着可供选购的浮世绘，从江户到明治时期的都有，每个抽屉上都贴有标签，有按画家来分的，有按题材来分的。
这还是库房吗？
明显就是另外一个更大的旧书店。
这是林逸最大的想法。
看着这些精美无比的浮世绘，林逸不心动那是假的，何况还有伊藤先生在一旁介绍说这些浮世绘的优美故事。从伊藤的讲解中，林逸得知浮世绘的前世今生。
浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代，也叫德川幕府时代兴起的一种独特的民族艺术，是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。
浮世绘的艺术，初期原为肉笔浮世绘，即画家们用笔墨色彩所作的绘画，而非木刻印制的绘画。肉笔的浮世绘，盛行于京都和大阪，这个画派的开始，是带有装饰性的。它为华贵的建筑作壁画，装饰室内的屏风。在绘画的内容上，有浓郁的本土气息，有四季风景、各地名胜，尤其善于表现女性美，有很高的写实技巧，为社会所欣
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