则是当初素问前往吾真寺见过的克明，这位吾真寺心性最佳，最被看好的弟子，以及其他几个寺院的弟子。
而唯识宗弟子来的只有两个，可以说是最少。
这些弟子到达净心寺后先是被净心寺的鼎盛香火所震惊一下，早就听说净心寺这两年香火极盛，没想到竟然如此多人，简直是人山人海了。其他寺院如吾真寺也就是在初一十五以及法师讲法期间才有这么多人到来，而净心寺却每天都是这样。
更重要的是净心寺崛起不过两年，这样的速度，这样的人气，让其他宗门的僧人多少都有些心思。
有佩服的，有好奇的，有丝毫不在意的，也有心中鄙夷的——如此菜市场一般，岂是静心修行的地方？
不管如何，净心寺中一时间成了各派思想交流融汇的地方。每日在几个僧舍之中，众多弟子辩论的声音远远就能听到。
在净心寺与其他宗门弟子交流，只几日的功夫就让众多弟子觉得大有收获，唯一遗憾的一点是那两位高僧极少露面，一个每日都在药师院中，另外一个大多时候都是闭幕不出。
除了两位高僧之外，净心寺的法师数量则是让众人有些震惊。净心寺总共几十名僧人，法师就有十几名，这法师比例简直是冠绝各宗。
另外净心寺传授弟子的方式也与其他宗门都是不同。
一次克明在听完常观讲法之后，便留下问常观：“请问法师！在禅门中，应该具备些什么条件，才能进入禅道？”
对于这个问题他已经想了许久，不过始终不得要领，干脆便拿来询问常观法师。
常观法师回答道：“狮子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。”
克明又问道：“参禅不参禅有什么不同？”
常观法师道：“生死路头君自看，活人全在死人中。”
克明再问道：“学禅究有何益？”
常观法师道：“勿嫌冷淡无滋味，一饱能消万劫灾。”
克明听后回去思
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