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第二百六十一章 无相三皈依(第4节)

,念念无邪故,即无爱着,以无爱着,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳妄念虽在自性,自性不染着,名众中尊。”

若修此行,是自归依。

凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。

你等各自观察,莫错用心。经文分明言“自归依佛”,不言“皈依他佛”。“自佛”不归,无所依处。

今既自悟,各须归依“自心三宝”,内调心性,外敬他人,是“自皈依”也。”

素问声音不大,但这“无相三皈依戒”却如同铜钟震耳一般传入众人耳中,哪怕是在正殿外的众多居士也听入耳中,心中各自思索。

虽然素问所言的“自皈依”让不少人都心有所感,也是素问一直以来颇为有微信,众多居士也见识过素问神异之处,虽然所讲与其他皈依佛之法天差地别,但也无人出言争辩,只是静静听着素问的言语。

也有人心中有所预感,素问住持这一番言论与目前佛门的皈依他佛却相差太大,以自性成佛,皈依自身三性,这番言论若是传出去不知道又要引起多少抨击。(未完待续。)