凹对这种写法的解析是：这种写法有小说节奏的问题。小说中仍还有许多闲话，其实都是要摇曳故事，让故事外的东西弥漫，而不让读者在阅读时落入就事论事的逼仄境界。《老生》中引用一些《山海经》文字，也有小说结构和节奏的想法，却更重要的是寻找中国人思维是如何形成，而对应百多十年来的故事。读小说是各种人去读的，有的可能就跳过这些引文，有的则只读这些章节。我小时候读《红楼梦》，就跳过那些诗文，跳过“太虚幻境”的部分，中年后再读《红楼梦》，小时候跳过去的部分就读得有味道有兴趣了。
从读者角度出发，如果不是专业的，未必会细读小说里引用的《山海经》，还有虚拟问答，他们很可能会跳过去，直接进入阅读故事。
但《山海经》的引入，除了与小说正文构成必要的对应外，客观上造成了奇特的阅读效果。正如评论家李敬泽所说，文字每个片断都可以单独拿出来读，非常松弛、非常从容。
《妹偶》这个故事，我写的节奏很慢，与现代网文的快节奏形成很大反差，中间还夹杂了一些科普、哲学、音乐等等，有一些读者的青睐，也很多读者觉得“读不下去”之类的批评。
其实没有那一个作者是不注重读者的，我也一样，我曾经说过整篇小说到后面已经不止是作者一个人在构建了，是读者和作者共同完成的。
当然我只满足了引用必须服从于故事本身的需要，而有些时候忘记照顾了读者阅读的需要。
这是文字功力不够的原因，并不是一句“百度”能够代替的。
关于“引用”，如果你也曾为了写一篇文章，查了无数篇文献，然后把它们统统下载到了你电脑的硬盘里——你知道这意味着什么——这意味着，这么多文献你必须全部仔细读过，才能写出你想要的内容。
阅读、筛选、最后在合适的时间点插入，这个都需要作者大量的时间积累和铺垫。而并不是像大家想的那样用我阅读的成果，拿名字去百度就完事。
任何一本书都不可能人人满意，都只是写给一部分人看
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