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第九百二十九章 血牡丹(下)(第3节)

度趋向……

按照罗南已经得出的基本结论,两个“披风”都指向“梦神孽”,都是调动祂的力量。又从父亲在“披风”APP的留言可知,“往生神器”是规则层,是秩序框架;“梦神孽”是“动力层”,是力量源头,二者共同形成了“真理天平”的基本架构。

不管这架构如何,想想武皇陛下极有可能的“先行者”大能身份,再想想梁庐那幅“动态时空地图”,从梁庐的“标识”逻辑推理:罗南所知的武皇陛下,多半就是一位借助“往生神器”,通过“往生之门”往生在“内地球”的“先行者”。

如此表达,或许更趋近于事实。

抹掉中间环节,不就是说武皇陛下与“梦神孽”、与“真理天平”的联系,超乎寻常的紧密?

她与公正教团现任首祭隐秘且密切的联系,也可以作为旁证。

而这样一来,“梦神孽”的动荡影响到“先行者”,似乎也很有道理。

若这个逻辑成立,武皇陛下对罗南折腾“破烂神明披风”的行为表示不满,就不只是担心“开垦团”或“中央星区”发现“内地球”的问题,还有让她“不适”的、更直接的负面影响。

这是个很大胆,也很一厢情愿的想法,但并不是没有可能性。

有趣的事情,就在这儿。

猜测和疑惑、好奇与兴味,因为马明彩这边的线头,交织在一起。

到这种地步,确实有必要与武皇陛下认真“沟通”一番了。

唐仪是一个顺理成章的切口,而且有父亲当年的“验证”,也足够关键,可能也很犀利。问题是,从这里切入的话,能帮助罗南抢到主动权吗?他能划破武皇陛下秘密主义的迷网,逼出有价值的消息吗?

对此,罗南持悲观态度。

与武皇陛下这种“谜语人”交流,最好是交流前就有一个基本结论,要么通过交流去证实它,要么去否定它。但现在,武皇陛下与唐仪的关系,罗南拿捏不住,他只是知道有问题,可

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