伤的急症也方便就近求医问药。
周边的街道铺面也被婆罗洲背景的团体或租或买下来从各色国人经营的婆罗洲风味饭庄、酒肆和茶楼到汤池、旅店、行栈车马行、以及相应的邸店质铺牙行交所等服务机构。
当然还有相应聚拢到附近讨生意的娼妓私寮什么的就不在我的计划之内却又在人之常情之外的孳生物。
作为南朝开化最早的海藩大洲之一婆罗洲两路的户口也是颇为可观的常年客居在广府的各色人士不在少数。只是早年都是按照乡域各行其是所以难得有一个泛地域的同乡会馆聚集起来后也很有一番气象。连带着许多新老婆罗洲人的产业都顺势迁移到了附近以谋求某种便利和抱团的安全感。
毕竟出门在外远乡人贱少不得有些许纠葛纷争和三灾六病什么的能够有一个足够规模的同乡团体作为后援无疑是一件让人比较安心的事情就算是那些在当地扎根有年或是拥有一两代基业的婆罗洲人也不介意搭上些关系。
这样的话作为婆罗洲会馆幕后推手和主导力量的我就无形间在短时内拥有一张足够规模的现成渠道和关系网络虽然还只是间接的并且还需要足够的时间才能培植和经营起足够分量的东西来。
就连写在会馆正前巨大公示板上的最新版本的章程和乡约公俗也是我一手炮制和授意的既是一种标新立异和也是视之以公的意味。
而这些不过是某种现代企业的组织学某种牛刀小试而已历史上有的是各种适用的模版和套路。
当然了我之所以花了大力气去弄这个东西无非就是格外看重的是利用婆罗洲会馆这个枢纽、平台和载体的作用替我名正言顺调动和收集各种资源的便利并且在我刻意维护的某种秩序下分散在众多渠道中拥有足够的交易量作为掩护而不容易引来有心人的觊觎。
而且这次出征回来之后那些伤残不能够再继续服役的军士拿到一笔补偿之后也被就近安置到婆罗洲会馆里去作为会馆名下的护卫、门面、库房的人选和补充;或是安插到地方分支机构去作为变相的监察人员;或是安插到伯符名下的义从
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