后，他们又出来活动，实在是小人行径，贼寇心态。
因此，李彦超补充道：“眼下，这些贼寇无故出山袭击契丹粮道，虽然有相助王师的作用，然其贼性难改，军帅还要当心这些人别有所图。”
李彦饶赞同李彦超的观念，他说：“天下攘攘即为利往，有利则有行为，无利则无行为，此辈中人更是如此。贼寇，竖子耳，只要边军击溃契丹，再腾出手来，定要毁灭此等小人，以保边地安宁！”
他两人说得都有理，然而李从璟却难以苟同，他叹道：“乱世中幸存下来的人，每一个都有自己的生存之道。他们的生命或者卑微，他们的手段或者龌蹉，但在生命的擂台上，他们是站到最后的强者。强者，无论是哪方面的强者，都应该被敬畏，而不是被藐视。”
“边地但有大战，大军过处，生灵涂炭，农、商等各种势力烟消雨散。而其中佼佼者如绿林，却能在飓风过岗时如百草低伏，明哲保身，一旦风声过则又寻机而起，正如野火烧不尽，春风吹又生。对他们而言，无论天色如何变幻，只要脚下大地还在，他们就是这里永不改变的地头蛇，是一时一地的王。”
“对待这些人，不分青白，一概毁灭非是正道。此战后，固然要灭其贼性难改者，但对因时势所迫，被迫为贼的，却应该尽力招抚。”
顿了顿，李从璟又道：“凡事，因有多种，面有不同，正如矛盾错综复杂，当分别对待，不可嫌麻烦、图省事，妄图一巴掌拍下去了事。我等为幽云镇军，护边击贼，非纯为军事，军镇有军、政大权，需得顾及各方面，各位当谨记！”
听了李从璟这话，便是李彦超、李彦饶有其他想法，此时也无从反驳，纷纷应是。
李从璟有他自己治理边地的构想，其中就包括对绿林政策一环，眼下又恰逢黄宗等人助王师取得战场优势，眼看边军、“边贼”就要碰头，要联合行事，李从璟自然希望二者能够和谐相处。为此，在李彦超这些边军中立下一种基调，就分外重要。
此事议定，李从璟遂道：“契丹粮道既然被毁，我料契丹大军
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