，就对施针者的技艺提出了更高的要求。没有经过训练的人，在一些肌体坚韧的地方，都无法刺破肌体。
基础的练习完成，就是认**了。人们往往有个误区，那就是所有的**位都是恒定的，只要看图，就能够掌握所有的**道。
其实这是错误的。
人体的**位，分为经**，经外**和阿是**三种。
经**指的就是十二经十五络奇经八脉上的**位，经外**就是指的非经脉上的**位。而阿是**的情况比较特殊，就是你有了病状，人体会产生一个特殊的反射点，这个反射点没有固定的位置，不属于上述两种**位的任何一种，就被称为阿是**。
在施针的时候，施针者最重要的就是掌握病人的感觉。而这种感觉，不是施针者所能够体会得到的。
这就要求，施针者在学习的时候，用自己的身体做实验，通过给自己扎针，来体会肌体脏腑，肌肉以及神经的各种反应，从而能够掌握病人在扎针的时候，一个小小的抽动所能表达出来的意思。
如切如磋如琢如磨，华夏的传统技艺，无一不是经过了漫长的历史积淀，凝练升华，总结出来的最行之有效的方法。
当然，在传承的过程中，也会有一些唯心玄学加入其中，把中医强行跟玄之又玄的东西结合，这样看上去是高大上了，却是给中医蒙上一层挥之不去的阴影。
再接下来，就是取**的原则了。取**同样是一门大学问，比如治疗肝脏疾病，未必就会取足厥阴肝经的**位，还是要进行疾病诊断，辩证分析，然后根据是补是泄的原则取**用针。
而用针的手法，又是不一而同，涉及到的方方面面，可以编纂成一本专门的著作。
林源很用心教，渡边一木很用心学，因为之前打了很好的底子，渡边一木渐渐能够明白针灸方面的原理与基础，他所欠缺的，就是磨练和临床了。
在传授渡边一木的这段时间里，宋小萌是想催促林源赶快上燕京的。但看到林源如此专心传授渡边一木，也就没有开这个口。
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