自然美、精神美有机的统一起来，使其升华为比牛自身审美意趣更高的一种意象，从而让观看者感受到画家本人的情感宣泄和审美判断。
正如齐白石大师的经典名言：“太似则媚俗，不似则欺世，作画妙在似与不似之间”。
所以后世作者画牛。不如说是画与牛相关联的一种情趣、一种意象。
因此他们画的牛不计较牛的形体的准确，甚至故意放松对牛的形体的刻画。
这一副画，却是写实和写意相结合到完美的画作，那牛一看就是牛，但这只牛却又带着一丝意境。看着是那么的传神。
这样的画作，可跟韩孔雀了解的古代牧牛图不同，但不可否认，这副牧牛图的作者也是高手，他笔下的牛，虽然写实的太过，但绝对带着神似。可以说似与神似，神与形体，这幅画两者皆备，而且是完美融合。
形象逼真到真实，这样的绘画手法，古代是没有的。所以只能是近现代的东西，不过，这幅图最神奇的还是那种变化，要是没有这点来吸引人，不要说八百万。八十万也没人要。
“怎么样韩院长？”袁成刚道。
韩孔雀笑着道：“很不错的东西，不过，不太可能是唐后主李煜的那副牧牛图，要知道这些历史名人收藏过的画，一般都会留下自己的印鉴的。
更何况这还增加在宋宫里待过，就更加不可能不留下一些痕迹了，所以，这是一幅很好的画作，但它是近现代的一幅画，虽然画工很精湛，但绝对不是古人画出来的，因为从这头牛上，我还能看出一些西方写实的痕迹。”
这是这幅画的一个硬伤，西方写实画法画出来的形似，和国内的画法是完全不同的，中国绘画讲究的是所包含的思想以唯心为主，而西方讲究的则是唯物主义。
中国绘画是以唯心为主，所谓的唯心，个人解释就是说比较随意性，画家看到了所能引起他灵感的对象，比较随意性的来突出个人的想法。
比如画一个古代美女，不一定忠实的把对象反映在画面中，而是很大程度上，主观表达了自己的情绪及感觉的意向，他
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页