人之前，而现在下葬之后，还有青蛙和鱼在这里自由自在的生存，那就有问题了。
只有这里的生气足够旺盛，生物才能生存，而埋葬先人。自然是要葬乘生气。
东晋时代郭璞所着的葬经，是研究地理风水的一本经典之作，葬经的开章明义第一句就是：葬者。乘生气也。
光是这句话，就大有学问，也是最根本的道理。
所有埋葬的遗骸，就是为了要得到大地所滋长的生气，要是没有了这生气，根本也不用这麽大费周章来处理遗骸丶葬仪了。
这个生气也不是英文里的「angry」。而是古文里头一种精简的*，就是活泼旺盛的一种能量。特别是从地底而出来的，所谓地气是也。
古人认为。人体的遗骸要能埋到地底的土里面，才能得到这些活泼旺盛的能量，所以，平常大家在讲的入土为安，也是有到里的。
先人的遗骸要能埋葬入到土里面，才能得到真正的安息，得到大地真正的滋润，灵魂才能得到安歇，对後代子孙也才有庇荫的作用。
要是没有入到土里面，尽管四围周遭的地理条件再怎麽优秀良好，还是吃不到这些气，一切都是枉然的。
就是因为这个，所以墓**被人成为死地，就是因为这里的生气被死者吸收了，而这棺木下面的青蛙，先人得到了生气的滋养。
墓**当中还存在生气，这是极其诡异的事情，所以老人们又开始了祷告，不为别的，谁见过这样的事情？还有这么大的棺材啊？更何况不管怎么说毕竟惊动了“人家”嘛？
大冬天，算命先生出了一脑门子的汗，后来听他说，当时他差点就要往回跑了。
算命先生把青蛙一个个拿出来，没有什么白蛇，除了青蛙，什么都没有！
不应该啊！算命先生不知道自己哪里做错了，父亲就是这么告诉自己的啊！怎么会没有白蛇呢？
他站起身来，大声问：“还有没有属龙的和十二月生的人没有退场吗？查出来后果自负！”
有几个围观的讪讪地离开了，也难怪，这种事情谁不能在近处看
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