就习惯了。
等那两袋粮食吃光了，那个幼小的“娘”就又去走亲戚了。
林渊已经搞清了整件事。这个娘其实不是他们的娘，他们一开始也不住在这里，是逃到山上来的。
村子已经没了。男人不是跑了就是被抓了，老人都死了，小孩子不是死了就是被抓了。“娘”跟她的家人逃到了这里，然后某一天，她的家人——不知道是兄弟还是别的什么人，一去不回。
林渊猜那不是把娘丢下不管，如果是老人，可能是想把最后的粮食留给娘，像她当时一样走到不知名的远方把自己饿死。
如果是年轻的兄弟姐妹，可能是在找食物时发生了意外。
“娘”每天都出去找人，兼找食物。于是两个哥和两个姐，包括她都被捡了回来，“娘”太傻，一个人吃都嫌不够的粮食，她硬是分给五个人吃。
所以大家都叫她“娘”，心甘情愿的当她是“娘”。
只有最小的弟弟跟“娘”有确实的血缘关系。他似乎就是走亲戚的产物，不过他既然从娘的肚子里出来，就是大家最心爱的小弟弟。
林渊——米儿，在“娘”再一次去走亲戚时，有了个念头。
这是个吃人的时代。
这是个禽兽的时代。
不是吃人，就是被吃。
与其被吃，不如做吃人的那个。
礼仪廉耻，其实是一种善良。当人够富足之后，才会愿意把这种善良施舍给别人。
米儿发现她已经没有这种奢侈的善良了。她只能把这种善良给她的家人：比如那个小小的“娘”。与其让她继续去出卖身体，不如用别的办法弄来食物。
“米儿，你天天这里看什么？”猪哥问她，“娘还不到回来的时候呢。”
那就是“娘”每次走亲戚去的地方。
“那边好像有条路。”她道。
路本不是路，人走多了就成了路。站得远了就能看到，那一片的地上有明显的一道发白的痕迹。
“娘”是怎么走亲戚的？
家里的人倒是都知道。以前“娘”去走亲戚时，他们都因为担心而等
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