脑袋如果被限制了，那么不管自己如何的提示，他都无法更进一步。
“这钱并不是直接给予那些孩子的，是投入产业里，让这些产业来利生利。”
武则天先前说的是生产利益产生的过程，可是投入教育产业，则不是那么直接，这种投入，是对某一个领域商业的激活。
如今的中原，教育产业非常的匮乏，一个村子里可能就一个两个识字的，而且这一两个识字的还不怎么愿意出来教书，因为他们觉得自己读的是圣贤书，交给贱户是对圣贤的侮辱。
当然了，也有个别的受富户的钱财吸引，放下身段去富贵人家教导他们子女的。
这基本上就是目前大唐的教育体系，各个大的城池都有书院，而大部分都是官办的书院，这些书院进去的条件苛刻，非富即贵，甚至还要有赐帖推荐才能够进去，普通人家根本就不可能获得赐帖。
这也导致一些名流，就靠着贩卖赐帖给富户，然后获得大量的金钱。
这就使得大部分人都没机会接触到书典，即便能够接触到，也非常的有限。
还有一点，那就是士族对文化的垄断，因为纸张、字画的金贵，书典的价格都非常高，普通人家根本消受不起。
名门望族收集大量的典籍，只供自家的子弟观看学习，所以素质与文化程度，要明显高于普通人家或者普通书院的学生。
有些书生抱着一本两本书，就是一辈子，几乎把这本书倒背如流，幻想着就凭这一本书，就能够高中金榜，这无疑是天方夜谭。
先不提门第的差距，单是这学问，就比人家豪门差了几个等级，能够高中金榜的，更是万中无一。
所以官位不但被文人垄断，同时也被士族垄断。
而士族才是武则天最为头痛的对手，如今武则天虽然赢了以姚崇为首的文臣，可是只要士族没有倒下，那么武则天也只算是赢了一半。
现在武则天要想大力推广新式的教育体系，那么无疑就是触及士族的利益。
当然了，赢了文臣之后，武则天已经不再如过去那样畏首畏尾。
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