货币商品目录查找到了有关信息，书中虽然没有圆形方孔钱的图样，但有长方形圆孔的“铜山至宝”古钱币的记载。
陶先生有一股刨根问底的精神，他为了证实和研究这枚古钱币的历史，于同年3月用日文连同实物照片分别给日本国大藏省造币局造币博物馆、日本银行货币博物馆、日本东京“古仙堂”钱币研究会等有关方面连续发出六函要求查询。
陶先生得到了热情的回复。
日本大藏省造币局造币博物馆馆长井上正已先生和日本中央银行货币博物馆给陶先生复函，告知了日本在江户幕府时期曾试铸过圆型方孔铜山通宝铜钱，但随后全部烧毁的事实。
连日本的专家们也是第一次在照片中看到它，时隔不久，日本东京古仙堂研究会会长羽场光一郎专程从东京赶到中城，观看这枚“铜山通宝”。
日本方面为何烧毁所有的“铜山通宝”
据陶永广先生考证，是因为铜山通宝的试铸时期，正逢日本江户幕府时代的“攘夷运动”，而铜山通宝圆型方孔，是典型的中国色彩，很可能是这个原因被否决和烧毁了。
长期以来，日本学术界一直否认“攘夷运动”中有“排华”存在。
陶永广通过考证认为，这枚铜山通宝，是对日本部分学者否认“攘夷运动”中有“排华”之事实存在的有力批判和佐证。
陶先生就此事写了一篇文章。
发表在中城收藏杂志上，从这片文章中，看不出日本方面肯定这枚铜币是真品。
其实谁都很难肯定它是真品，因为根本没有另一件真品来与它对照分析。
但如果我们排除了仿制的可能性，它就应当是真品。
日本人可以因为铜山通宝具有中国风格而将其烧毁，同样可以因为一个中国人拥有铜山通宝孤品而否认其为真品。
真品就是真品，并不仅仅由其出产国的专家来认定。
正如中国的元青花瓷器，最初的鉴定权威并不是中国人，而是外国人。
不管这枚铜钱是否真品，在张天元看来，一个收藏家，只要具有、这种执
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