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第四零二章 如画似诗的珍品(第4节)

蓝,极其稀有。

这幅图画不仅美丽,而且立体。它向我们展示的不仅是一个平面,而是具有上下左右、四面八方的空间,如镂空的蛀洞、烂穿的树心,甚至还有树心的结晶和附生物。从这方面看,与其说它是图画,不如说它是天然雕塑。但雕塑却没有它的靓丽、细腻、逼真。

石头是泥土之精、大地之魂、地球之脊,玉石更是石头的极品,它与大地同存,与日月同辉。它以其古老的生命穿越时光来与现代明交流。沟通传情。它是我们所处的地球从无到有、由微至盛的见证。它还会继续默默地关注现代社会和地球,不停地诉说已经发生的、正在发生的、将要发生的故事。

而且在经过洗磨抛光后,树化玉就显示出流光溢彩的玉石质地。观之晶莹欲滴,光亮如冰。抚之温润腻手,恬爽舒适。从显示出的年轮、纹理以及缤纷斑斓。变化万千的色彩和它流露出来的那股天然神韵,无不让人爱不释手,如痴如醉。

树化玉必将成为新一代案头摆设、家庭的装饰、庭院布置的显贵。即使最后我的判断错误了,那我也不会后悔的,这东西有它自己的美,懂得欣赏的人,能够永远理解它的美,不懂得话,就当我没提过吧。

树化玉的欣赏价值还体现在它阅之不尽的内涵和几千年遗留下来的浩瀚的传统化。

树化玉质地上看属玉,玉石化在我国可谓历史悠久,几乎贯穿了整个华明史,涵盖了人们生活的各个领域。从占卜算卦到求医问药,从婚配丧葬到日常的吃穿住行以及人们之间交往的礼品信物,几乎都能看到玉器的影子。

孔子首先仔细了解和总结了玉石的特征,人性化地赋予玉石的品性有“十一德”,并把它作为当时君子的楷模,认为君子应“比德于玉”。后人将“十一德”浓缩为“德”、“五德”,把对玉的审美和当时做君子的标准有机地结合起来。玉石与人性、物质与明的融会贯通,水乳交融,使玉石化更是底气十足,在各种化独竖一帜,影响悠远。

树化玉又属硅化木,由于它的奇妙、奇特、奇美和天然成趣的特征,从

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