做一个系统科学的研究，所以老经验仍然有比较大的市场，问题是万一错了，那就赔大发了。举个最简单的例子吧，有人一直生活在北方某地，然后吃的豆腐脑就是咸的，在他狭隘的经验里面就一直认为豆腐脑肯定是咸的，结果有一天他去南方某地，要了豆腐脑，吃着却是甜的，他就会很愤怒，认为自己被耍了，其实这就是狭隘经验论的结果啊。”
“你举这个例子我倒是能理解，可怎么办呢，照你这意思，不用管老坑新坑了？”那粗犷的声音似乎是声音小了些，觉得这人说的一些话还是有道理的。
“可以说‘老坑’的翡翠质量较好，但新坑也有质量较好的翡翠，只是相对较少。这就是未经分选的结果！”
“你这说了跟没说一样啊。”
“怎么就跟没说一样了？我的建议其实很简单，不要去管老坑还是新坑，对成品实物来说，所谓‘老场老坑’就是垃圾概念，对推动翡翠成品的科学分级起到的是负作用。很难想像如果考虑了翡翠的‘出身’虚因素，还有可能形成商家和消费者能操作的分级标准，就算专业人员和机构，想集全缅甸数百场口不同种、地、色的比照标本，并能在实践对成品分清场口的前提下再分级。也可以说将成为幻想。所以，对成品分级和评价只应看其本身种老不老、色好不好。”那慢条斯理的声音有读小小的激动了。大概是那粗犷的男人声音说了他的话没用吧。
“就这样？”
“说句不好听的，别人说是老坑。你信吗？你们大概也注意到了，新场新坑的货如果你不是刻意地、想办法去买，恐怕并不那么容易买到。那就怪了，我们市场上的货翡翠成品绝大多数都是老场老坑，当很多都不是什么高档的东西，那么所谓的老场老坑能说明什么呢？一见到种老质细的，这是老场老坑，看不入眼质粗一些的就是新场新坑；想抬自已的东西，就不着边际地说这是老场老坑。要打压别人的东西就想当然说别人的是新场新坑，其实两者说不定就是同一个老坑老场出来的。更有甚者，拿出一件老场老坑种老的，再拿出一件新场新
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共5页