州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
九州就成为中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。
他之所以询问究竟是什么时候的九鼎，就是想知道这九鼎是后世重铸的，还是商周时期的那个九鼎，如果是那个的话，就太牛了，不过估计可能性不大，毕竟大禹九鼎现在只能算是传说，实际上还没有任何证据证明它们是存在的，甚至并不知道这九鼎的样式如何。
以至于甚至有专家说九鼎其实并不是九个大鼎，而是一个鼎它的名字叫九州鼎而已。
“说实话，我也不知道是什么时候的，不过这个东西是在陕州弄到的，而且是从唐代的墓穴之中得到，估计可能是唐代的九鼎吧。”莫邪想了想道。
听到这话，张天元自然是有些失望的，毕竟唐代的九鼎，跟商周时期的那就没有可比性了。
但是失望之后，却又是知足了。
准确的说，这唐代的九鼎应该算是武周的九鼎，是武则天铸造的。
武则天登基后的女皇要利用儒、佛、道的思想来巩固地位。制礼作乐，向来是帝王的能事。武则天享明堂、置七宝、封神岳、作大乐、铸九鼎。九鼎是古代象征国家政权的传国之宝。相传禹铸九鼎，以象九州。武则天知九鼎难求，遂重新铸之。
神功元年四月，鼎成，置于洛阳明堂当中，神都鼎名永昌，高一丈八尺，容1,800石。冀州鼎名武兴，雍州鼎名长.安，兖州鼎名日观，青州鼎名少阳，徐.州鼎名东原，扬.州鼎名江.都，荆州鼎名江.陵，梁.州鼎名成，均高一丈四尺，容1,200石，各图山川物产于其上，共用铜56万余斤。
如《资治通鉴》引记：“则天顺圣皇后中之下神功元年……夏，四月，铸九鼎成，徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺，受千八百石；余州高
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