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第二八零八章 保护神(第2节)

定东西,所以看到找到机会讽刺张天元了,就急忙说道:“这么伟大的人物,怎么可能会是那种地方的保护神?”

“真实孤陋寡闻。”

张天元冷笑道:“你难道不清楚管仲是娼妓的保护神吗?”

“私妓出现于春秋战国时期。

史记货殖列传中记载:赵女郑姬,设形容,鸣琴,揄长袂,蹑利屣,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。

又说:中山地薄人众,犹有沙丘。纣淫地余民,民俗急,仰机利而食。丈夫相聚游戏,悲歌慷慨,起则相随椎剽,休则掘冢作巧奸治,多美物,为倡优女子,则鼓鸣瑟、屣,游媚贵富,入后宫,遍诸侯。

另外诗经周南汉广曰:汉有游女,不可求思。

上面资料表明,这些赵女郑姬精于打扮,善于歌舞,兼善媚术,色艺俱佳。

为了金钱她们不惜出卖和色相,有时甚至长途跋涉。

她们的经营方式主要是上门服务服务。

诗经中用游女一词,将当时私妓的经营特点非常贴切地说明了。

营妓的最初形式在这一时期已经开始出现。

据越绝书、吴越春秋等书记载,公元前470年前后,越王勾践输有过寡妇于山上,使士之忧思者游之,以娱其意。

越王勾践为了解决士气低落的问题,让有过寡妇为军中忧思者提供特殊服务,这就是典型的营妓。

尽管当时越王勾践让有过寡妇为军士提供特殊服务,可能是一种应急措施,并没有形成一种制度,但它一直被看作是中国营妓制度的雏形。

但是,真正的国家经营娼妓业,却是由管仲开创的。

管仲,名夷吾,初与友人鲍叔牙经商为生。

后来鲍叔牙事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲被囚,鲍叔牙遂进管仲,力陈管仲之贤,桓公于是任管仲为相。

管仲在任期间,竭力协助齐桓公治理国家,实行了一系列改革。

重新划分行政区域,整顿吏治,严肃军队纪律,利用官府力量发展盐铁业,促进生产,统

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