美情趣。
说明乾隆内心深处还是钟爱简约古朴之风的。
他钟爱胆瓶，专门为此瓶作了诗：“当年卲局号为官，轻用民间禁有干。今作市鄽私货物，慨然鉴古清叹。”并将该诗镌在胆瓶底部，永以记志。
乾隆喜胆瓶，宋代文人尤为偏爱，曾在很多诗文中提到它。
王十朋在元宾赠红梅数枝中写道“江梅孤洁太绝俗，红杏酣酣风味薄。梅花精神杏花色，春入莲洲初破萼。胆瓶分赠两三枝，醒我沉疴不须药。愿公及早办芳樽，酒晕冰肌易销落。”
见了插着花枝的胆瓶，竟然使旧病不须用药都痊愈了，对胆瓶的喜爱到了崇拜的程度;杨万里的孤灯诗中亦云“双花忽作蜻蜓眼，孤焰仍悬玉胆瓶。”
意思是花一旦插入胆瓶立即活了，花朵也像蜻蜓眼似地灵活转动起来;
文学家楼钥在戏题胆瓶蕉写得更绝“重胆新瓶出汝窑，满中几荚沁云苗，瓶非贮水无由馨，叶解留根自不凋。”花插入胆瓶中将常年盛开，永不凋谢，爱得近乎痴狂
明代文人也竞相效法宋人之风，对胆瓶也青睐有加，石沆在寄敏上人一诗中写道“惆怅几株憔悴柳，不堪持赠胆瓶中。”
视胆瓶为圣物，即使被风雨浸过的憔悴柳枝，也不能随便插入胆瓶中;兰廷瑞的枕上口占绝句“胆瓶滴取梅花水，已被霜风冻作冰。”
在诗人眼里，胆瓶里滴出的水也是蕴含梅花香韵的，几乎都到了痴醉的地步。
今天重点要说乾隆爷书斋常供的这只胆瓶。
这件胆瓶仅仅一眼看去，就给人一种凝重沉稳感，是南宋官窑中的精品。
从乾隆的那咏叹诗中可以证实，此瓶原来流落民间，被清宫现选入宫中应在乾隆晚期。
这现象对古玩界存在的痼疾起了很好的针砭作用：即“是用眼睛辨真伪还是用想象判东西”。
流落民间的宋官窑胆瓶被清宫选定，成为亁隆帝的案前清供，不得不佩服乾隆帝不拘一格选物鉴古的眼力。
有人说这是帮乾隆爷掌眼人的眼力之高，但再高最终还是要乾隆定夺的。
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