，有“纸中之王、千年寿纸”的美誉。
中国流传至今的古籍善本和书画墨迹大多都是以宣纸为载体的。
造纸术是中国的四大明之一，民间传说，东汉安帝建光元年东汉造纸家蔡伦死后，他的弟子孔丹在皖南以造纸为业，很想造出一种世上最好的纸，为师傅画像修谱，以表怀念之情。
但年复一年难以如愿。
一天，孔丹偶见一棵古老的青檀树倒在溪边。
由于终年日晒水洗，树皮已腐烂变白，露出一缕缕修长洁净的纤维，孔丹取之造纸，经过反复试验，终于造出一种质地绝妙的纸来，这便是后来有名的宣纸。
宣纸中有一种名叫“四尺丹”的，就是为了纪念孔丹，一直流传至今。
但是这种说法据考证，并不可信。
宣纸的闻名始于唐代，唐书画评论家张彦远所著之历代名画记云：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”
这说明唐代已把宣纸用于书画了。
另据旧唐书记载，天宝二年，西江、川州、皖南、浙东都产纸进贡，而宣城郡纸尤为精美。
旧唐书载：唐天宝二年，陕州太守韦坚向朝廷进贡时，各郡贡品就有“宣城郡船载，纸、笔、黄连等物”的记载。
新唐书地理志和唐六典上记载着“宣州贡纸、笔”等文字，可见该地所产纸、笔在当时已甲于全国，因唐代的泾县、宣城、宁国、旌德和太平等均属于宣州管辖。
而据宣州府志载，宣纸主要集中在泾县一带，由此推断，宣纸之名的产生与当时所管辖的州府息息相关，也即与地理位置的关系极其密切。
可见宣纸在当时已冠于各地。
南唐后主李煜，曾亲自监制的“澄心堂”纸，就是宣纸中的珍品，它“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时。”
关于宣纸生产的记载则可以追溯到宋末元初。
清乾隆年间重修小岭曹氏族谱序言云：“宋末争攘之际，烽燧四起，避乱忙忙。曹氏钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分从十三宅，此系山陬，田地稀少，
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页