朝元仙仗图如何从宋留存到今天，并辗转流落在广省这大概已不可考究。
但根据所见资料，对该图在广省流传百年的递藏情况还是可以进行一番梳理的。
在相关的文献中，朝元仙仗图最早出现在常惺惺斋日记外四种中，依次记载为：
一八二五年八月十二日：“英圃着人送到宋武宗元朝元图来，甚佳。此图仅得半截，有赵文敏跋，是真笔异物也。”
一八二八年九月初五日：“卢英圃以武宗元朝元图来嘱题。”
同年九月十七日：“为卢英圃题五帝朝元图，是宋武宗元笔，内有赵松雪跋。”
九月二十日：“卢英圃以大幅石田画来阅，不真且不佳，清湘松竹佳而未必真，五帝朝元图已送复了。”
由此可知，19世纪初此画已流落广城，为卢英圃所藏。
卢英圃，顺德人，收藏颇丰。
谢兰生于1828年在浅红冷金笺上为其题跋：“古人绘五帝图，于东、南二帝，意尤矜慎。考陈若道像，擅长而专工则在东华帝君像。
宣和谱谓：
东华位乎震，自乾再索而得震，乃帝出应物之象，非道家不知此义是也。
又武虞部常绘三十六帝于上清宫，其赤明天帝潜写入太宗御容，真宗见之，焚香再拜。
盖赤帝即南极天帝，以宋火德王故也。
此卷亦虞部之笔，而五帝朝元只得南、东二帝，其余皆已佚去。
他时延津剑合，固是佳话，否则此一截正通卷聚精会神处，谓之全壁，亦奚不可耶。
至辨正之精确，则松雪一跋已详，无庸更赘一字矣。”
此图随后为陈桐君所得。陈桐君，字凤翁，室名“补读庐”，号“颖川飞凫人”，顺德人。
翰墨轩主有陈桐君题于乙卯中秋节之跋纸本，记其收藏该画之缘由及原跋损毁情况：“吴道子五帝朝元图，岭南名迹也，南海卢氏藏之四世沧桑，后卢氏尚新学，尽弃前人珍秘，予于肆购得之，奇缘也。
乙卯八月朔，吾粤东西北三江水同时并发，平地水深逾丈。
翌日大火亦
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