他们被叫做路歧人，路歧本就是歧路二字的颠倒，指的便是岔路。
而这种行为则称之为“打野呵”，就像后世北京城谓之“撂地”，那时天桥就有很多撂地卖艺的，按这时的话说都是路歧人。
云雁回觉得有些惊奇，“这年头‘卖艺’的和尚应该就咱们寺里有，这些人既是和尚又是外地来的，要么他们是头一次打野呵，否则不可能不懂规矩……”
但凡伎艺人都知道，别人的话本子你可以“借”一点，改一改自己用，这个时代没有版权一说，全靠大家的良心。而全盘照抄这种行为，就是众所唾弃的了。
而还有一种可能……
“要么，他们就是故意要引人误会，让人觉得他们是大相国寺的僧人，以聚集人气。”
“我也是这样想的！”惠冲十分不开心的样子，“现在师兄弟们都很不满意，都想去找他们了，是我拦住了，想先来问问你。”
惠冲说其他师兄弟去找那些人，肯定不会是单纯的找，恐怕是要找事。
云雁回细思片刻，“去吧，不要都去了，你我，再叫上两个师兄，咱们先礼后兵，问清楚是什么事再说。”
惠冲点点头，又说：“我把禅杖带上！”
云雁回：“……”
自从他启发了大家，禅杖拆开可以当武器用之后，这一个两个就好像把自己当武僧使了，没事出门还带着禅杖防身呢？
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云雁回阻止了义愤填膺的惠冲带上禅杖，又叫上两个师兄，往东角楼去了。
东角楼是皇城东南角的一个简称，此处的街巷多卖珠宝绸缎等珍玩，也有吃食，那些路岐人就是在“美食街”打野呵。
到了左近，远远的，就能看到一圈人围在那儿，惠冲指了指，“就是那处。”
当街卖艺，这才是云雁回以前记忆中古代江湖艺人的卖艺模式，不像现在，在瓦舍中才是主流，技术更好。这大抵是因为若干年后，因为官府强行拆散，才导致瓦舍中的艺人也流落到了街头，二者混为一体。
云雁回挤了进去，果然见有两个和尚正在说经，年纪都
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