宋的社会福利还是很好的，除了有各种官办、民办的救济院——例如郑苹曾经待过的慈幼，每年冬□□廷还会发放物资，制度十分完备。
而京畿地区的安排，自然是毫无疑问的由开封府负责。
今年开封府因为云雁回的开源节流之策，可说是大丰收，鉴于改制之初的立志，将部分收益同样捐出来救济穷苦百姓，自然是毫无异议的。
这种救济活动，很多时候要与地方上的土豪联合起来。
——注意，地方上的土豪，通常时候，指的就是当地的和尚道士们。
和尚们群众基础广，道士们被朝廷强推中，各个都富有得很。
当然了，表面上官府一般坚称他们是志愿者……
因为云雁回挂在天庆观，又与京中各寺院熟稔，做过大相国寺方丈的徒弟，因此不得不身兼二职，一个是使节团接待筵的菜品策划，还有一个就是加入到串联土豪们展开救济的活动中。
这个活，以前云雁回在大相国寺也接触过，所以还算轻车熟路，对接的也都是熟人，即便不是，对方也肯定认识他。
不夸张地说，云雁回现在在汴京宗教界基本是传奇人物了，虽未出家，也都被认可是自己人。
开封府收获的蔬果也被分了一批出来，送往各处救济机构，其中更贴心地准备了一些宰相油条，虽说如今宰相油条已飞入寻常百姓，但大家都默认，开封府出品才是最正宗的。
云雁回习惯了上一线，于是在场一起发放物资，朝廷的发完，又发开封府私掏腰包的，而且旁边就是大相国寺的工作人员，不时还能聊聊天。
来领物资的穷民十分感激，没想到还能领到开封府的宰相油条，这对他们来说是意外之喜，就算秘方散播出来的，但以他们的穷困程度还是无法购买原料制作的。
有位老婆婆甚至趴下来对着开封府的方向行礼，云雁回连忙去扶她，听到她在念念有词，“感谢包相公，包相公春秋不老，多子多孙……”
云雁回：“？？”
云雁回：“婆婆！包府尊还没有成亲呢！”
老婆
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