“皇商”却是不同,有钱有权的是人,其余的,都是“牲口”。
虽说在老张看来,长孙无忌他们说不定也是这样想的,只是老牌“新贵”要脸,至于武德朝的旧勋更是要脸,于是就看上去可爱了那么一丢丢。
内心虽然在吐槽“都他妈是吃人,装什么大头蒜”,可老张还是得承认,房谋杜断这样的路数,好用的多啊。
至少捧你的学术圈文化圈认账啊,“王下七武海”之流,到底还是不符合主英们的道德节操,也违反了大唐帝国的精神文明建设纲领……
好在学术圈文化圈人士也有一个好,那就是收了钱绝对闭嘴,那末,有些在唐朝内部不那么和谐不那么符合精神文明建设的事情,在外面偷偷摸摸干的时候,学术界文化界的大佬们,可以装死装瞎装没看见。[醉书楼小说网/\/%^www.\zslxsw.\\com]
否则,朝中只要有那么一丢丢声音,番邦蕃人前来“告御状”,那就不是什么外交事件,毕竟这年头的外交,从来只有一个声音。不是外交事件,但却是敏感事件,并且事涉国朝“威仪”,方向一盘一打就是“社会道德”问题。
一旦议论起来,往前一千年往后一千年,都特么会变成一句话:这个国家到底是怎么了?一定是体制问题。
所以事情性质一旦被拔高或者带沟里去,就不是一时半会儿能解决的。封建社会士大夫的道德观,去配合工业大生产,本就是精神分裂一般的行为。
这时候,“差不多”精神、“还可以”主义、“马马虎虎”准则,就体现出了它的优越性。主宰体制的士大夫们装瞎,挥霍资本的工场主们癫狂,然后就在帝国的阴暗面里狂欢折腾。
至于狂欢的过程中,是不是有士大夫一不小心走错片场,跑工场主那里喝了两杯;又或者工场主恰好是XX县公之后,XX开国县男,然后顶着个文林郎、登仕郎的头衔,这也是说不清楚的。
总之,在李董这个“千古一帝”做场控哥哥的情况下,整个帝国内部的各种团伙,矛盾再大,也只能在李董“全体都有,向
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