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第五十七章 奇诡不正经(第2节)

来,太子殿下甚么时候动身前往东瀛州?”

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李承乾也喝了点啤酒,他算是轻体力劳动者,啤酒算是他的最爱,其次才是甜酒,葡萄酒喜欢归喜欢,但喝起来不爽也不痛快。至于烈酒,那是彻底绝缘,李承乾受不了辛辣感。

“东宫一应采买合同敲定之后,就从北运河走,先去沧州天津。然后坐船去朝鲜道。”

“扶桑小朝廷那些余孽,还未清缴干净吧?”

“嘿,待太子到了‘扶桑地’,那些个小朝廷余孽,怕不是直接就散了。”

“这倒也是。”

这年头,唐朝大贵族一旦到了某个汉胡混居的地头,往往凭借自己的贵族身份,就能让一个部落直接归降。稍微有点理想的部落能人,都不会允许部落酋长搞什么狗屁自立。

自立受封的,只有酋长豪帅一个人,爽不过百人,对部落中的中下底层来说,根本毫无意义。

所以一般来说,但凡出现冲突选择,这就不是小部落小势力的英雄豪杰,可以靠以往的威望来压制。

扶桑小朝廷固然有其宣扬的“天命”“神脉”在,但扶桑小朝廷的天命,大得过皇唐天朝?至于什么狗屁现世神明……天下间所有神仙妖魔,都他娘的是唐朝皇帝册封的。

唐朝说一个“神异”是神,那就是神;唐朝如果说这玩意儿是个“妖孽”,那就是邪祟……人人得而诛之。

李淳风、唐三藏、阿罗本……这年头,可没有蠢货。

至于“地上魔都”武汉更加极端,哪个教门和武汉发展方向相左,那就是邪教,管你有没有官方背景,统统死路一条,皇帝老子撑腰都不作数。

几个权贵聊到扶桑小朝廷的时候,其内在逻辑旁人或许听不懂,但对于上层贵族而言,这就相当于政治上的“正统”高低。

除了唐朝,没有哪个势力会比唐朝更加正统。

唐朝不允许有地上神国,谁给你的胆子自称现世神明?

虽说唐朝无所谓番邦蕃地自娱自乐,也从来不去理会这些个神棍流派,可一

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