把你变成类似于深渊劣魔，或者更丑一些的深渊蠕虫，又或者寄魂怪之类乱七八糟反正不像人的鬼模样。
而你要是运气不好遇到了类似于渥金这种绝对中立或者淑妮那种混乱善良的神，面对如此污垢的思想，他们大都会直接赏你一记阳炎爆或者破邪斩，更狠一些的抬头就是一个灵魂净化，总之先不要考虑这些法术的不同，反正对你来说都一样，变成一堆冒着灰烬的渣渣，但这已经是很好的结果了，最少你还有机会去往冥河。
你要是运气背到了极点遇到了类似于提尔或者海姆这种守序善良的强力神，那么恭喜你！你的狂霸酷拽异界游会立刻被终结，然后在一击愤怒的破邪斩的温暖光芒中悔悟自己犯下的一切罪行，然后毫无保留的形神俱灭，连回老家的车票都省了。
说了这么多，真正想说的其实也很简单，在伊莱文所处的这个世界里（也就是本书中），所谓的神，绝对没有我们想象的那么仁慈，除去少数几位不需要信徒的强大神力神灵之外，其他的神，哪怕是以正直出名的正义之神提尔，也将自己麾下的信徒视为羔羊（恩，不是比喻，字面上的意思），除非特殊情况，凡人的死活和他们没有丝毫的关系，他们需要的只是那一丝丝信仰罢了，这种关系更像奴隶主与奴隶，或者农场主与牲畜之间的关系一样，在披着神权的温和外衣下，是一个冷血而残酷的体系。
这也是为什么伊莱文和渥金之间的交流从未超出过“朋友”这个范围之外的原因，哪怕是渥金仅有的一次出手庇护波尔多商会也更多的是在于她正在试验的“新型传教方式”的原因，两者都很清楚一个事实，和神做交易最终失败的只会是你，除非你比他更强大，但如果你真的比他更强，你还会和他做交易吗？
这原本就是一个悖论，绝对不是一点点小聪明和自以为是就可以改变的可怕现实，想要得到多少，就要舍弃多少，甚至更多。
面对女神的调侃，伊莱文却还是那副笑眯眯的样子，不见一点变化，他一边为渥金斟满水，一边好奇的问道，
“我听说您亲自降下化
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