，而神力则是直接将境界、法则之类的东西全都囊括，以力量的形式体现出来。物质界以内的存在需要遵照特殊的法门和漫长过程的修炼才能运用和掌握某种法则，而神力却是万能的力量，只要至高神想，并且付诸实施，就能达到想要的效果。故而，完美的神力无边无尽，无所不能。
完美的躯体加上完美的神力，这就是至高神的强大和恐怖之处！
而这两点，也恰恰说明了李师道想要修成“至高神明”的困难是何等强大。
至高神先于物质界的宇宙而生，创造宇宙，故而在类属上毫无疑问是先天神尊，也就是所谓的“生而为神”。因此，他们的身躯和神力是“生”来就具备的，并不需要尊崇某种方法去修炼，只要在原本高绝的基础上向更上层的境界去探索、去参悟就好。
而李师道却是“生而为人”，先天上只是物质界极其渺小的区区人类而已，想要超脱物质界，甚至是成为“至高神”，第一步就需要想方设法的修炼成“完美的神躯”，神躯是神力的基础，诞生神力的源泉，只有拥有神躯，才能诞生并容纳神力。而这个过程中，单是将后天的躯体逐步提升为舍弃物质身躯的神躯形象，就是轻则以亿万年计数的漫长岁月，还不包括过程中被人干掉的可能。
李师道拥有自如穿梭其他世界的能力，有女娲大神等神明遗留下来的神级功法，有具备逆天推演能力的“万字之源”和“大智慧圣球”融合而成的“智慧源泉”，又有女娲大神慷慨赠送的数百万年的经验心得和金刚菩提子，在“由人而神”这个特殊的存在中可谓是得天独厚的天之骄子，可即便如此，修成神躯也是遥遥无期的事儿。
究其原因，还是已经上升到“概念”层次的至高神距离物质界的人类层次实在太大了！
不过即便前途如此没有“未来”和“希望”，李师道仍是决定照着路途尽量往前走，去看一看尽头处的风景。
因而，对于李师道来说，修成神躯是件需要特别在意的事情。
依照李师道对自我处境的理解，修成神躯需要满足的条件分别是
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共6页