的将士们眼中，实际上还有另外一个生动形象的词汇可以拿来描述。
天命所归！
他们追随的明王殿下，就是上天的宠儿。也正是因为天命在此，所以一次一次叶应武都能在乱军当中横冲直撞，偏偏又可化险为夷。此战之后，将士和百姓们看向叶应武的目光，在一如既往地崇敬之中又多了难以描述的迷信和崇拜。
他们坚信，明王殿下手指之处，就是上天怒火倾泻的地方。
他们也相信，赤色龙旗迎风飘舞的方向，就是胜利所在的方向。
实际上要真的说起来为什么胜利，叶应武更能够回答这个问题。作为从后世来的穿越者，虽然曾经有过那一段在混沌之中就连他自己也没有办法描述清楚的与洪荒的短暂交谈，但是实际上叶应武还是一个不折不扣的唯物主义者。
叶应武很清楚，除了老童及时赶到报信这个巧合之外，还有几个更重要的原因。神策军能够在蒙古大军围攻的情况下依旧死守城池，有若磐石一样的防御对于蒙古军队的士气是很大的打击，这也间接导致了后面乱起，蒙古大军直接作鸟兽散，根本没有斗志。
还有一个重要的原因，便是海都在蒙古后方掀动的风潮，已经危及到忽必烈蒙古本部的生死存亡，毕竟历史上海都作乱是在忽必烈平定了南宋之后，从而让忽必烈可以轻松的调动各路人马，直接横扫过去。可是现在蒙古主力已经在这几年高强度且连绵不断的大战中损耗殆尽，甚至这一次大战更是忽必烈咬着牙抽调西线守军南下才能够发起的。
所以和历史上相比，忽必烈手中的可用之兵已经寥寥无几，所以他迫切需要关中的蒙古主力北上，当然了茫茫草原并不需要步卒，所以忽必烈真正想要依仗的还是那木罕手中的万余骑兵。
只要这些骑兵保住了，其他的都好说。
所以叶应武甚至猜测，就算是没有这一场突如其来的大战，最后那木罕也很有可能撇下步卒，率领骑兵加急北上，任由这些留下的步卒被明军的步骑追赶、分割、包围，最后消失在关中高低起伏的原野上。
这
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