这四个字。
正如司马谈总结出来的黄老思想特征：道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循而为，无常势，无常形……
更何况，在实际上，黄老学和法家，其实是一个硬币的两面。
一个主张政府无所不管，另外一个强调，只要法律没规定，那就不要去管。
因此，刘彻深知，想要让目前狂热的战争叫嚣冷静下来，非常有难度。
将军们想要立功封侯，贵族们希望借助战争提高自己的地位和权力，大臣们希望能用一场胜利，洗刷过去的耻辱，顺便让自己名留青史，就连民间的舆论，也普遍呼吁战争，要求报仇。
大复仇主义的文化熏陶之下，以及国力增强带来的军队自信心和实力的增加。
在实际上使得，汉匈之间，在日益接近战争的边缘。
历史大势，滔滔而来，如同一个巨大的车轮。
任何想要阻挡它前进的人，都要变成一个可笑的堂吉诃德。
所以，当丞相周亚夫第一个出列出来奏报的时候，他说出来的话，也就是理所当然的事情了。
“启奏陛下，昔者，奉春君，与高皇帝建言曰：匈奴河南白羊、楼烦王，去长安七百里，轻骑一日夜可以至秦中。今匈奴虽已逐出河南，然其于河套，置有休屠、昆邪、楼烦、白羊四王，轻骑三日可至萧关！陛下曾云：卧榻之侧岂容他人鼾睡，今陛下卧榻之侧，有虎狼酣睡，臣窃以为，为万世计，当兵出云中，复我九原故土，逐匈奴于黄河之外！”
周亚夫的话，也算是代表了长久以来的汉室君臣共识了。
匈奴人霸占着河套地区，就像一柄达克摩斯之剑，悬在汉室的头顶上。
要说汉室君臣能放心，那才叫见鬼了！
河南之战后至今二三十年，汉家君臣，没有一天不想收复河套，让长安远离匈奴骑兵的威胁。
这是关系到国家安全，社稷安危的根本之要。
哪怕就是过去的主和派们，在他们最强盛的时候，也是说要加强军备，防御匈奴的。
这也是
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