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第一千三百三十二节 攘外必先安内(第3节)

还能控制。

最多也就是饿死几个奴隶罢了。

但,夏天已经渐渐走向尾声,秋天将至。

草原上的秋天,特别是河西的秋天,非常短暂。

通常,八月上旬,就将迎来第一场降雪。

到那个时候,万物寂灭,冰天雪地。

没有吃的,牧民和部族的骑兵,肯定会造反!

原本,匈奴帝国强盛时,遇到这样的情况,肯定会南下抢汉朝。

但现在

汉朝不来抢匈奴,就已经是阿弥陀佛了。

没有办法,且渠且雕难只能将注意力,放到河西之外和河西之内,那些他的敌人身上。

以战养战,靠劫掠来致富。

但,若要作战,那就万万不能没有粮食,更不能没有武器!

他现在,唯一的指望,就是汉朝了。

倘若汉朝人不能答应,给他粮食和武器,那么,即使逍遥散再牛逼,且渠且雕难也知道,那些贵族也会砍下他的脑袋,然后跪到于单面前,祈求宽恕。

“伟大的左大将,日逐屠奢,休利已经回来了”一个萨满祭司来到且渠且雕难面前跪下来拜道。

且渠且雕难,能够成功的攻破祁连山,靠的就是萨满祭司们的力量。

正是这些被逍遥散所控制的萨满祭司们,为他奔走联络,忽悠贵族,他根本不可能做到这个地步。

自然,他掌权后,对于萨满祭司们也是投桃报李。

现在,他除了是左大将外,还自号日逐屠奢。

日逐,是太阳神的儿子的意思,屠奢,则是贤明之意。

连起来就是英明的太阳王。

而对外,且渠且雕难则宣称,自己是太阳神之子,三足金乌的转生,是来拯救匈奴的天使。

为了加强对各部族的控制,且渠且雕难还册封了一大批的萨满祭司。

如折兰部族的老祭司,德高望重的休利祭司,就被他册封为克吉利。

克吉利,是萨满教信仰里的一个图腾神,传说中是鸟首人身的守护者。

而其他萨满祭司也各自都得到了册封。

或以图腾神

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