自由的地方。
在这里，只要不是光明正大的讨论今杀进未央宫，干掉姓刘的，再怎么议论国家政策，那也是他们的权力。
而且这个权力，还是受先贤保证的。
子产不毁乡校，被诸子百家一致认为这是君子所为，也是必须受到推崇和尊重的行为。
所以，一时之间，整个长安各处的乡校，几乎都被儒家的士子们占领了。
这些家伙，高举着董仲舒的旗帜，大声念诵着董仲舒所写的那篇《大义之所本》一个个群情激昂。
“与民争利于下，民安能如之哉？”在靠近戚里的一个乡校里，董仲舒的大弟子吕步舒大声疾呼，痛心疾，声泪俱下的道：“方今食禄之人，身宠而居高位，乘富贵之资，多其牛举，广其田宅，而民则日削月瘦，寝以大穷……”
一群拿了钱的地痞无赖和游侠们纷纷鼓噪大喊：“不可与民争利，不可与民争利啊！”
乡校内外，彩旗飘飘，甚至有人痛哭流涕，哭诉着：“我等本本生意，奈何食禄者汹汹，这日子没法过了啊……”
而在另外一个乡校里，也有儒生粉墨登台，大声疾呼：“孔子曰：君子喻于义，人喻于利！故夫煌煌求财意而所匮乏者庶民之意也，而煌煌求仁义恐不能化民者，大夫之意也！”
“食禄之君违于义而竟于利，其义何在？”
同样，数十位地痞无赖和游侠们大声鼓噪：“与民争利，此圣人之所非也，吾等万万不能答应！”
………………
一时之间，几乎整个长安的声音，都似乎只有他们的声音。
广大下层人民和中产阶级，被他们摁住了嘴巴，扼住了喉咙，竟然无处声。
唯有在远离长安的墨社之中，才有墨者大声批判儒家的这些行为。
但，墨社离长安太远。
而且，墨家所能得到的力量太少。
若无君权加持，墨家的声音，几乎可以忽略不计。
于是，一时间，长安舆论汹汹。
孔子、孟子的招牌，都被人们高举。
乡校内外，声势浩大的‘反与民
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