就差将之吹捧成国宝了。
刘彻也看过几次那场歌舞，凭良心，这王唤才华卓绝，确实是难得一见的乐律大师。
但问题是……
与所有文人一样，这王唤创作《十面埋伏》时，屁股却坐在项羽那边。
尤其是终章之时，那哀怨的乐声和凄凄惨惨的表演，使得旁观者，无不对项羽充满同情，对他与虞姬的生离死别，充满了感慨。
所以……
刘彻对此人的态度，也就显而易见了。
讲道理的话，没有杀了他，禁绝他的所有成果，已经很给面子了。
想要刘彻对他有什么好感和嘉勉，那就是做梦了。
如今，刘彻眼前的这场歌舞，自然也同样是王唤的杰作。
名曰：《广野遗梦》。
从名字看就知道讲的是什么了？
广野者，广野君郦食其，也就是如今天下最著名的段子‘高阳酒、徒’的主人公。
只不过，这王唤对郦食其进行了再加工。
也就是文人最常惯用的伎俩——春秋笔法。
在他所编的这个歌舞里，郦食其穿着儒服去见高帝，面呈天下大事被刻意的篡改和修改了一些高帝的话语。
特别是最终，郦食其命丧齐国时的歌词，让刘彻听得有些想砍了这个渣渣的脑袋。
这句歌词是这么唱的：高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬……
再配合前面的故事和唱词，就生生的将郦食其变成了儒生。让其成为了儒家的代表，变成了儒家有功社稷，儒家思想就是好的证据。
但问题是——郦食其几时过自己是儒生了？
就算郦食其是儒生，他用的也不是儒术，明显就是纵横家的长短纵横术。
这王唤却是好不要脸，生生的掰扯着，嫁接着，想要洗白儒家在楚汉之争时扮演的不光彩角色。
要不是刘彻脾气好，换了康麻子或者十全老人，这王唤全家都得被砍头！
但即使如此，刘彻也不会坐视这货肆意歪曲。
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