当时甚至还要胜过我们崔卢郑王，可是南朝之后，他们两家立刻衰落了，也许副督察说得对，权力和财富能够是可以取代的，唯有像咱们始祖那种精神和品德，才能让我们家族长存下去。”
（王谢二家，讲的是琅琊王氏，而当今的崔卢郑王说的是太原王氏。）
“你们---！”
王锟张着嘴，却不知如何反驳，于是向一直沉默的崔有渝道：“有渝，你倒是说句话啊！”
崔有渝突然倒了下去，将被子往脸上一盖，不做声了。
.......
“你明明是反对奴婢制度的，为何方才要选择妥协？”
在回皇宫的路上，长孙延突然问道。
靠！你为毛不出来说啊！韩艺道：“长孙公子，我反对奴婢制度不假，但是右仆射说的也非常有道理，你想想看，朝中大臣哪个不是王公贵族，反对奴婢制度，就是严重损害他们的利益，纵使我能说服陛下，可是陛下又能否让朝中大臣服从呢？”
长孙延怔怔不语。
韩艺好奇道：“长孙公子你好像也挺反对奴婢制度的？”
长孙延轻轻叹道：“你知道我最崇尚的是法家思想，而非儒家思想，我认为当以法家思想为主，儒家思想为辅，我支持的是法家的‘不别亲疏，不殊贵贱，一断于法’。但是因为奴婢制度的存在，导致律法永远都无法得到公正，我研究过商鞅他们的失败，一来在于刑罚太过严格，二来就是他也无法做到不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。而我大唐律法待人宽松，如果能够做到‘不别亲疏，不殊贵贱，一断于法’，我相信一定可以振兴法家。”
韩艺听得一怔，苦笑道：“长孙公子，如果我没有记错的话，长孙家可也是关中顶级贵族，你这么做岂不会剥夺自己的权益？”
长孙延不答反问道：“为何贵族就一定要犯法呢？还是贵族是犯法而来的？”
韩艺愣了愣，笑着点点头。
因为长孙家是鲜卑家族，他们眼中只有汉文化，而汉文化并不等于儒文化，不过汉人因为汉朝的独尊儒术，反而将儒文化视
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共6页