际上并没有许多。
玛索因为接触神秘而消失。是怎样的人让她接触到了怎样的神秘？为什么一定是要在伦敦消失？在她消失前的居所留下的痕迹，是何种程度的神秘所留下的？而这种程度的神秘在伦敦出现，需要怎样的环境？而哪个方面的势力，才能提供这样的环境？义体高川不断循环着，对自己提出这些问题，然后将预备的答案，一一代入问题之中，这些预备的答案虽然是复数，但是，真正能够完全契合这种连锁问题，达成一个完整的自我循环的答案，却没有多少个。
义体高川并不完全利用脑硬体的理性逻辑推理能力来处理这些思索，感性的出现和迅速成熟，让他有了更多的把握。虽然理性的推理可以给出近似真实的答案，但是，用纯粹的理性去推断“神秘”，去推断由感性的人所做出的行动，并不一定就是正确的。因为，人会尽量理智地产生一些行动，但是，并不代表他们在行动的所有过程中，所有牵扯出来的因素中，都完全像是机器人般理性。因为，这种严谨、冷酷而有井井有条的理性，往往也最容易被人顺藤摸瓜。而“神秘”，也根本就不是单纯的理性可以满足的东西。
之所以行走在神秘圈的人更看重自己的直觉，而并非是自己的理性思考，也不免有这样的原因在内。
只有恢复感性的现在，义体高川在真正明白，在过去，完全用脑硬体支配身体行动的自己没有太大的失误，并不代表当时的处理思维和处理方式是正确的，仅仅是不算错误而已。但是，仅仅在逻辑上没有错误，并不代表就一定可以取得胜利。因为，自己的对手，本就是超越自己逻辑思维的神秘存在，自己的理智存在上限，这个上限就是脑硬体的上限，也是义体的上限，在脑硬体和义体无法变得更强的情况下，想要超越这个上限，就只能依靠感性这种难以捉摸的东西了。
在科学的世界中有这么一个说法，感性的产生，是生理结构在细节方面的调整，例如激素的活动之类，这种调整是为了适应生存环境的需求，从而决定了，感性本身就是一种人类适应生存环境的
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