个“命运之子”的存在。
诺夫斯基那个“命运之子”的形成，哪怕也是“剧本”的一环，但在我的想法中，体现得更多的，是一种人为性质。
同样的，以这样的认知为基础，来判断当前所有的情况，也都是可以的。
在这里聚集的末日真理教在过去亲自调查并收集了我这个四级魔纹使者的情况，才做出如今的人手配置。但是，这样的配置却从一开始，就不是“必胜”的。
将近五十人的神秘专家对我进行围攻，这样的恶劣情况我也是第一次遇到。而且，理论上，从概率而言，成功杀死我的几率的确很大。然而，只要它仍旧是概率，就是一种不确定的事情，进而证明我完全有存活和反击的机会。
我认为，这个机会就在这些神秘专家第一次出手之前。
他们尝试对我的速度进行封锁，但这种封锁在我开始速掠的时候，就让我感受到，他们仍旧没有找到最卓有成效的办法。
假设五十人在我完成斩杀之间，就完成第一次攻击的话，所有的攻击集中在我的身上，哪怕是四级魔纹使者的身体强度也无法承受，除非是死体兵或素体生命的构造体，才有可能完成防御。
反过来说，只要在他们完成第一次攻击之前，就完成斩杀的话，那么，杀死的人越多，自己就越是安全。
然而，末日真理教不可能估计不到这么简单的可能性，进而一定会针对“我彻底斩杀了所有人”这种情况而做好准备。
那是我最熟悉不过的献祭仪式。而我不得不去面对它。因为，以末日真理教的手段，哪怕我优先杀死看似引导者的神父本人，也无法阻止这个献祭仪式。反而。神父本人有可能就是一个最大的陷阱——倘若我优先选择神父为斩杀对象，那么，神父的力量就有可能拖延我，让其他人完成第一次攻击的集火。
因此，必须优先选择“非特例的多数人”作为斩杀对象。
第一次移动。战果是五人。
一名高速移动的神秘专家，加上四个来不及做出反应的神秘专家，他们的死亡，会给最后的献祭仪式
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