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1707 克星(第2节)

了一个意识,这就是哥特少女最初的意识形态但也正因为如此,她一开始其实并不具备一个明确的自我概念,也没有稳定的人格,乃至于从人类集体潜意识层面去观测,也只会被那些残渣所遮蔽。虽然这种状态可以带来一些优势,但在一些情况中,又并非是优点,哥特少女最终意识到,自己想要成为的,不是一个从残渣中诞生的“鬼魂”,而是更加真实的,更能表现自身存在性的存在方式,所以才传播了女巫的传说,将自我形象固定住。

但是,在神秘大行其道,而末日接踵而至的世道中,完全将自身的形象固定,将自己于人类集体潜意识中的位置固定,却是十分危险的。组建新世纪福音最初就是固定自身概念的一种尝试,但之后,哥特少女见证过末日幻境的毁灭和重构,见识过人类集体潜意识深处的怪物,这些体验让她选择了一种更能适应这个世界的存在方式,于是女巫的传说虽然传播了,却没有扩散,而是构成了“三信使”的认知系统,并以“三信使”为核心,重新对维系自身存在方式的新世纪福音进行调整。

“在某种意义上,你就是三信使,就是新世纪福音,新世纪福音所引发的一切现象,你都可以随时存在于其中,而无论这个现象是在何时何处产生。反过来说,如果彻底摧毁新世纪福音和三信使,你将会重新变成一个飘渺无所安居的幽灵。”桃乐丝如此说到。

“说得很好,但没什么用。就算你用中继器从时间因果的源头上根除了新世纪福音和三信使,也不可能真正杀死我。”哥特少女平静又仿佛有些忧郁地说:“你以为中继器是多久前才出现的?它能干涉的,仅仅是这一次的世界而已,而我在它出现之前就已经存在了。这个世界不断轮回,每一次虽然都有陌生的新人出现,但也有一些人一直都存在。中继器就连这些一直存在的角色也无法彻底杀死。”

“我想你是不是误会了什么。中继器本来就是无法杀死任何人的,它所造成的种种现象,也不是依靠杀戮完成的。在这个世界里,想要真正杀死某个人也极为困难。”桃乐丝意有所指地说

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