点即兴的感觉。她十分清楚，自己从来都没有文学细胞，但是，在这一刻，这个诗篇就这么陡然浮现在她的心中，借由她的心声唱响，哪怕她自己也无法完全理解其中的含义，却又可以明白，那通篇存在着的隐喻，以及被这些隐喻所揭示的可怕事实，她无法用自己的语言去完全形象地表述这个可怕的事实——只有那个连她都不知晓的，完全就是自造词一般的“kaekesa”，似乎指代着一个具体的地点、事物和状态等等综合性的意义，但是，却完全是单体的。是的，她知道，这个词的词性是单体的，那是对某一个具体东西的描述。
kaekesa，不可思议的词语，但是，它到底是什么，存在于什么地方？仅仅是钻研这种拼凑的发音是无法理解的，因为，用这些字母去构成形声时，这个声音的真实发音和真实意义产生了巨大的偏差。近江突然就明白了，虽然不知道自己究竟是如何明白的，但她就是明白了，kaekesa不是“人类”，这也绝对不是人类能够发出的声音。
并且，更为重要的是，在完成了这一即兴般的，连她自己都意想不到的诗篇后，她便理解了，这不是在描述义体高川，她之前在脑海中根据数据所描绘的那个朦胧不定的伸展着无数触手的雾气，也绝对不是义体高川——那已经是义体高川的一部分，从一开始就存在于义体高川之中，十分本质和基层的东西，但又绝对不是义体高川。
如果硬要去联想，近江的脑海中只有一个指代性的名词浮现出来：“病毒”。
自己看到的，是存在于“义体高川”这个存在的构成底层的“病毒”，并且，那个形象化的姿态也仅仅是它的一个侧面而已。
透过“高川”看到“病毒”是完全有可能的，当然，若是向着更浅显的方面去联想，也有可能是“人类集体潜意识中的怪物”。
借助这样的联想，亦或者说，近江不由得产生的这些联想，在一霎那间失控的思绪中，完成了一个拼接：kaekesa所包含的意义全是针对“病毒”的。这个用人的语言无法正确且完整地表述，
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