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“李大师，你真有办法？”
对此最为震惊的，无疑还是龙大师，要不是李晚素有名望，恐怕第一个出来驳斥的就是他了。
他是器道大师，对此事的理解，还是非常深刻的。
其他人虽然各自表示惊讶，但也不过是对李晚刚才推翻了龙大师的论断感到意外而已，并不明白其深奥之处。
其，最为关键的一点，还是在于古今之别。
修真界向来崇古，认为古时的仙国时代，是仙道的起源，天地剧变之后，又再经历上古蛮荒，古复兴多次浩劫，无数神通法术，奇异灵物湮灭在历史长河，甚至连整个天地都灵气丧尽，不再适合仙道，由是修炼有成，得到长生逍遥者越来越少，后人修炼也越来越难。
因为众人都是结丹修士，站得更高，看得更远，自然也知道，方今之世，仙道大昌，随处都可见修真问道之辈，但未成金丹皆属凡类，哪怕妄称玄门人，吃喝拉撒，衣食住行，依旧和与凡人无异。
若论仙道，真正重要的，并不是神通法术如何精妙，也不是实力如何高强，而是能否得悟天地大道，造化真理，实现长生逍遥。
李晚说他有办法，如果不是大吹法螺的话，至少也证明，他对这一道，有着极其深刻的理解，极有可能是得到了某些古时的传承，能够看得懂大部分的仙文，追溯远古道纹，破解禁制，乃至于，掌握了仙器之的诸多古代道纹变化和造化真理。
虽然龙大师被人认为博古通今，无愧于大师之名，但实际上，对自己有几分斤两。还是非常清楚的，许多古时之物，也不甚了解，只是知道些许皮毛而已，远远无法达到这等程度。
单只在此的表现，并不足以使得龙大师震惊，但是其蕴含的深刻意义，却令龙大师不得不重视。
李晚点了点头，解释道：“我曾在一次机缘巧合的机会，得到过上古时代的前辈著述。其就有对仙器的参研心得。”
这句并非虚言，他对仙器的了解，也是来自于《器宗大典》，
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