的绝大部分，但已经初见规律。
彭锦把这种专门用于模拟神通法术的特殊禁制单独分离出来，归类为术法禁制，与那些加强法宝宝体，或者具备其他功用的禁制区分。
“符道有十，吾等已得其六，如今这第七者，便是术法禁制的运用，所有神通法术，奥妙力量，都是通过这种方法推演催生。”
“眼下蓝海域正值战乱，急需大量沙场征伐之宝，而平常最多见的，是雷火法术，神光，飞剑斩杀等等手段，我等法符，当以这些为主。”
当下着重改良神雷符，天火符，剑光符三大攻击法符。
这三种法符，原本就是符道常见的杀伐手段，经由器道融炼改造之后，符箓能够承载的神通威能更强，接触的天地大道层次更加，自然而然，效果也更加强大。
彭锦等人混元一气太虚神符这等顶尖重宝级数的神符都能炼制，对付这些，自然是更加不在话下。
他一口气把这些原本在道境生灵看来鸡肋之极的法符，改造成为了堪比同阶修士倾力一击的宝物，堪比高手以封印之法祭炼而成的符诏。
其实一直以来，符道就有观点认为，符道制备这些法符符箓的手段，和大能高手祭炼符诏相似，所得的效果，也是激发相应的力量和神通法术。
但器宗深入细致进行了一番参研之后，却是发现，这两者之间，只是表面看来相似，实则风马牛不相及。
法符的存在，才是李晚所需的夺天地造化手段。而符诏，只不过是大能高手暂存法力，封印神通所用。
器道中人，追求的自然是前者。至少只要参研出术法禁制和祭炼方式，一种法符，就可以普及开来，实用无比，而后者看似强大。实则落后之极，全赖大能高手自己。
……
器宗目标明确，很快就召集数以十万计符道符师，建立偌大道场，源源不断地开始进行法符的生产。
原属仙盟符殿的天祥宗和符宝宗，大半门人都被征召入坊，各自开始了劳作。
彭锦手段非常高明，他巧妙利用两个符道宗门之间的恩怨，提出竞争祭
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