能怎么判？流放呗！”陈司法员给自己和李所长各点了个烟斗，满不在乎地说道：“数月前姜南齐姜委员（分管全国司法、狱政工作。执委会九位常委之一）代表司法部发文，要求各地少杀、慎杀，尽量改判流放，以充分利用人力资源，所以现在传播邪教已经不会判死刑了。这几个波兰人是地下教会的首脑分子，基本是流放至新华夏岛做苦工一辈子的下场。至于村里那些经常出入教会的信徒嘛，就要靠梅机关的人前来甄别了，程度轻的留在村里悔改，程度重的流放澳洲、鲑鱼群岛乃至远东黑水地区，很可能你再也不会见到他们了。”
“也是造孽。”李所长听了半天后。突然叹了口气，道：“费了老大劲从兵荒马乱的波兰把这些人接来，安稳日子才过了一两年，这转眼间又要把他们送到另一处地方了，我说这又是何苦呢。我看以后干脆少弄点夷人过来，这些人奇奇怪怪的，还尽出些幺蛾子，给咱们造成的麻烦还少么……”
话说随着这三年波罗的海大战爆发，一下子有超过四万名波兰、立陶宛难民涌入东岸境内，虽然这其中大部分以女性居多。但男性仍然高达一万六千余人。这些白人男子目前多是非国民的身份，但却有幸分得了部分田地在耕种（当然佃租不便宜），比那些在建筑队、码头、伐木场、矿山和国营大农场内苦熬的意大利人不知道幸福多少倍。
当然了，这些波兰人有幸被分配到村子里与东岸人混居。这一应的徭役、税款什么的自然也就少不了了。不过村子里原有的老国民们都不是什么善男信女，在看到这些傻乎乎的夷人到来后，他们便想办法将诸如动产税、不动产税之类的沉重税负更多地转嫁到波兰人身上——东岸目前征收以上两种税收靠的仍是协商数额后摊派下去的方法，舞弊空间较大——这自然引起了波兰人的不满。再加上宗教方面的一些差异，这些波兰人不出问题才怪呢，私建教堂、抱团取暖已是司空见惯之事。于是这才有了警察们的此番镇压。
“听说现在很多乡镇都在建议减少外来移民的输入，尤其是减少那些天主教徒的输
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