西门尼斯先生初见时也是吓得连连祈祷，继而感叹东岸到底有多富裕，同时更坚定了要把这片富饶的土地重归主的治下的决心——只是多年时间下来，西门尼斯先生愈发觉得这种可能性越来越低了。
学生里面有几个扎眼的“插班生”，因为他们都是成年人，且其中数人是黑人、数人则梳着北美印第安人的发饰。西门尼斯先生知道这些人，因为当时还是他帮他们录入的学籍呢，其中几个黑人是黑八旗部落的，印第安人则来自北美大陆，前来东岸学习一些基础知识，比如文字、算术等等——校长甚至还交代过，到劳动课（一般是每周六下午）的时候，要专门给这几个人“开开小灶”，让他们尽可能多地掌握一些农业技术，比如种植、灌溉、施肥和简单的育种常识，以便他们回到部落的时候能够把这些知识扩散出去，尽可能提高他们的文明水平。
这事曾经一度让西门尼斯先生极为忧心，因为他拐弯抹角地打听到，无论是黑八旗还是印第安人，最终都是要回到密西西比河畔的，因为他们未来的家园就在那边。假如这些人真的在东岸学到一些知识的话——西门尼斯先生当然不会认为只有他们小学接受了此等学员，分散在东岸各地的印第安和黑八旗学生数量一定相当不少——那么他们的农业生产水平就很可能会获得提高，而这无疑是人口能够增长的重要前置条件。此外，他们还在东岸学到了语言和文字，那么他们就几乎确定能够把前人掌握的各类知识通过文字记载传递下去，这样的话文明倒退的可能性就大大缩小，部落的文明水平就能稳步前进。
西门尼斯先生初次知道此事时还不晓得厉害，但最近想透了其中关节的他越来越为北美大陆的未来感到揪心：印第安人和黑人在那片土地上开始扎根繁衍，并且他们的文明水平不低还能稳定传承下去，这对主的信徒来说似乎不是什么好事呢。
“希望上帝保佑吧。”想到这里，他又沮丧地划了个十字。(未完待续。)