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第一千零一十三章 祭炼一湖(第4节)

和普通人定义的归属完全不同!

在普通人的定义里,一件东西是不是属于自己,实际上只看这件东西是不是在自己的身上,又或者是不是挂在自己的名下而已……

比如说,钱包在自己的口袋里,就可以说是自己的东西,而如果钱包被偷走了,那么自己多半也就找不回来了,而且小偷同样可以直接使用钱包里的钱为自己所用……

虽然法律规定,个人的财产是神圣而不可侵犯的,但是事实上,每时每刻每分每秒,在这个世界上,都有人的财产正在遭受着侵犯,而法律对此往往是无能为力的……

从某种角度上来说,普通人的财富和地位,都是建立在秩序之下的,因为秩序存在,所以财富和地位才存在!

普通人的权利,也都是秩序的产物,没有秩序,他们也就失去了力量!

就像是军队里面的将军,他们本身实际上并不强大,但是他们手可以支配的武力,却无比的强大,甚至可以很轻易的杀死普通人乃至于觉醒者!

然而,修真者却不同!

在很多的修真小说里,都会有祭炼的概念!

一件法宝经过了祭炼,就会和修真者心意想通,而且其他人就算是获得了,也无法使用,除非抹去了原本使用者的意念才行……

从某种角度来说,修真小说之的祭炼,实际上就是一种归属的概念!

只有通过了祭炼,才能够真正的圆转如意!

否则,法宝的威能就会大大的下降,哪怕是拿在手里,实际上也并不是真正意义上的属于自己!

而这一点,王宇现在却是有一种感同身受的感觉!

他虽然身处在幻境之,虽然幻境之没有其他的竞争者,但是他终究并不是幻境的主人,理论上,他可以支配整个湖,包括湖里的鱼群……

但是,实际上,这仅仅是只是理论而已!

理论是永远都不能够脱离实践的!

就像是一个人,在深山之,发现了一个金矿……

这个时候,理论上来说,这个金矿之的金子实际上就已经属于他了……

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