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第一千四百二十六章 所谓的任性下(第3节)

十全十美的圣者……

很多人小说之中,恶人往往是纯粹的恶人,没有任何的美德可言,为的就是不让读者在阅读的过程之中,对反派形成好感,为的就是让读者完全站在主角的立场上去思考问题,不会对反派角色有丝毫的同情……

但是,在金庸的小说之中,却是几乎没有这种纯粹意义上的恶人的,一个道德高尚的道士,可能在一些契机下化身龙骑士,而一个有着君子剑之称的门派掌门,可能在一些契机之下选择背弃自己原本的阵营,成为一个强大的人妖……

而同样的,反派的角色也往往会有他们温情的一面,叶二娘虽然恶贯满盈,但是即使在最后关头,也不愿意暴露出玄慈的身份,而段延庆虽然同样是恶人,但是却也在虚竹误打误撞解开棋局之后,选择知恩图报利用传音来帮助虚竹破解珍珑棋局,也可以体现出他的另外一面……

在小说之中,一个角色究竟是正义还是邪恶,很大程度上来说,还是需要读者自己去界定的……

对于善良守序的人来说,一些角色无疑是真正意义上的大奸大恶之徒,而对于一些相对中立一些的人来说,他们就不会对善恶产生太多的明确的分界线,在他们的眼里,善恶本身就不是很明确的一个概念。对于真正意义上的中立者来说。所谓的善恶。无非就是对自己有利的就是善,自己看得顺眼的就是善,而对于自己不利的就是恶,自己看不顺眼的就是恶,至于对方本身究竟是善还是恶,其实并不重要……

事实上,不同的年龄阶段的人,看同一本小说。对于小说之中的人物感官也会有很大程度上的不同……

比如说,最典型的,就是笑傲江湖之中的角色……

年轻人看小说的时候,往往会非常向往令狐冲的生活,向往他的自由自在,向往他的无拘无束,向往他能够打破原本的教条,过上真正意义上笑傲江湖的日子!

年轻人本身对于那些秩序往往都是不抱有什么好感的,习惯于在学校的生活,自然也就会渴望有一天能够自由自在的不受到任何的制约……

也就是因为

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