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第三百七十二章戊己之鬼(第1节)

说故事里面的渔人是傻人有傻福,于山相信的,但一运二命三风水,如果不是渔人福大命大,运气好,他也绝对不会转危为安。

于山把五本笔记翻了几遍,最后发现有用的,还是这五鬼绝地,因为只有它涉及到了五鬼。

五鬼抬棺只是传说,知道的人多,但真正了解什么是五鬼抬棺的却很少。

现在比较流行的五鬼抬棺纹身、五鬼运财术、五鬼运财符什么的,其实都跟五鬼抬棺或者是五鬼绝地有关系。

虽然这些东西,普通人都知道,但具体是什么,好像就没有几个人能说的明白了。

于山别的也不清楚,但他知道,这里说的五鬼,绝对不是五只普通的小鬼,而是五方鬼神。

民间传说中的五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使,是汉族民间传说中的瘟神。

分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

他们是汉族民间信奉的司瘟疫之神,每年一些寺庙都会拜五鬼,以求家畜平安,指的就是这个五鬼。

这样的五鬼,是肯定没有人能够慑服的,除非在特别的情况之下。

于山看向地上的百鬼幡,如果一个地方出现了一只鬼王,那绝对不会安生了,而一个鬼王的培养,中间还不知道要吞噬多少人的魂魄,所以绝对瞒不住,就不要说五只鬼王了。

现在看来,百鬼幡之中的五只鬼王,好像是凭空产生的,或者是那五名降头师意外获得的?

至于说捕获,于山倒是不相信他们有这种能力,如果真的有捕获五鬼的能力,也不会被五鬼反噬。

所以此时出现的五鬼,应该不是那五名降头师培养出来的,但也肯定不会是天生地养的,因为天生地养的鬼神,是谁也不能慑服的。

如果真的是有人培养,那么就肯定是利用了五行之地,五行之地养五鬼,听着好像完全不搭边,但却是事实。

如果是别人,可能还不知道五行地跟五鬼的关系,但于山恰恰知道,因为他获得的泰山五术之中就有这方面的记载。

这部分记载是出于

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