发灾民财，包拯表现了一把清正，又是史上最有名的天生大黑脸，才慢慢演化成日审阳夜审阴的神奇青天大老爷。
百姓想昏天变青天，得自己凝聚力量去争取，去强行推动社会进步。
不要总依赖某个官良心发现站出来为民主持公道。
在赵岳心里很反感百姓打着“我是弱者无知者”的旗号理直气壮逃避灾难，等别人来解救，灾难让别人去抗。
民众的力量才是伟大的，也是可怕的，是推动社会发展的根本。
必须唤醒这种力量，才能有政治的清明，社会的健康飞速发展。
自己的利益，自己不团结起来去奋勇争取。
别人与你非亲非故，毫无关系，同样是无权无势的草民、社会弱势体，为什么要为你的利益去抗争去牺牲？
就为一声“你是好人，你是英雄”的称赞？
赵岳就算没有亲人要孝敬照顾爱护，也不想自己当英雄草草死在顶雷上，被受益百姓随口称赞感激一下，然后受益者该干嘛干嘛，很快遗忘英雄，下一代更提都不愿提，嘲笑英雄是傻瓜，甚至用科学知识反驳质疑英雄的钢铁意志和动人事迹。
就算英雄的有些事迹有些夸大了，但流血牺牲总是真的，后人享受英雄用性命换来的利益，有什么资格去质疑否定？
这都不是道德问题了，更与科学不相干。
这完全是良知泯灭，不知羞耻，别有用心，和禽兽畜生何异。
这不是英雄挺身而出的意义，更不是英雄必然应该得到的下场。
赵岳希望每一个为国家民族英勇奋战的英雄都能儿孙满堂，都能最终被亲朋流泪环绕安然老死在家中床上，被民族惋惜，死前痛快说一声：“老子这一生没白活，没白流血奋战，做的一切牺牲都是值得的，若有来生，老子还会这么干。”
战场残酷，总有将士马革尸还，总有人要牺牲在战场。这非领导意愿能改变。
但赵岳可以为此做些有益的事，对帝国军队坚持以优势武器，以大兵团优势兵力作战，尽量减少小股部队冒险，也不为加强英勇精神教育宣
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