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第108节中山狼,中(第4节)

怪。

表面是这样。

但随着皇帝赵佶日益沉迷虚假的丰亨豫大盛世大国美梦中,越发享乐无度而娇纵昏庸,朝中说话算数的权贵紧跟着放纵起来。在蔡京为相专权的朝局下,那些干正事没能力也不愿辛劳,但心计高嘴巴厉害手腕强的奸邪之臣这下得了有利时机,顺势纷纷脱颖而出,位执掌大权,形成满朝奸w佞格局,朋党为奸,联手操控了朝局,败坏了中央。

中央一烂了,并越烂越过分不堪,动摇甚至毁灭国法纲纪的严肃性威慑力,行下效,素质本就差的下面自然更烂。

不用再太顾忌王法什么的了。

反正有钱有权有关系就能摆平,做恶不必害怕受到惩罚,哪还不尽情得瑟干什么?

人有兽性一面。

肆意作恶从某种角度更能体现有钱有权者的社会优越性,践踏法律才能更有力体现享有特权的超人地位身份。

同时,统治者腐化也引领整个社会观念和风气同时改变。

以往的是与非,羞耻观,如今都模糊了。

以往的善与恶、功与罪、正与邪......如今也不是清晰明了可断的了。

无耻可成荣耀。罪恶可反成正义合法之举。

道德沦丧。整个民族信守的信念和良好传统秩序纷纷崩溃,百姓也逐步走向无耻与堕落,好人也转向以恶为能。

由此,以往有身份讲体面的人也纷纷大胆露出邪恶面,流行起公然行凶作恶。

你是有钱有权阶层中的一员,若是只强抢民女,你在相应的圈子里都没脸说出来当炫耀。因为别的老爷少爷公子衙内不但强抢了民女,还弄死了民女家的父亲丈夫子女兄弟,霸占了其财产,并且还把年幼的小姑娘抢回家当丫环虐待着。

特权维护下的兽性一旦暴发和形成攀比潮流,层出不穷的凶残邪恶花样就会玩出常人无法想像的事。

正应了那句话了:只有想不到的,没有做不到的。

其心性行为用禽兽比喻,那是污辱了禽兽。

人有智慧,能创造,能做的祸害远不是只有本能的禽兽能比的。恶行灭

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