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第67节长街,20(第2节)

么没脑子容易上当的,否则不缺乏底蕴见识的开国勋贵曹氏家族也不会如此重视他大力培养他读书出头,而且往日双方也没少斗嘴冲突,比今日更恶毒的话也不是没听过,类似的刺激早经历惯了。

他敢出风头证明自己行,说到底是敏锐判断:在这个微妙的时候,赵老二敢轻身进京,那说明沧赵家族应该是九成没反心,只是被朝廷逼得不得不做出类似造反前奏的凶猛反击姿态,逼朝廷让步,维护沧赵家族的尊严和名声。那么,如此,就不用太怕得罪沧赵,嗯,赵老二就没什么可怕的了,可以出手狠狠教训。

自从北宋起奋力扭曲孔孟仁义思想并借着读书科举做官热制度迅猛真正兴盛起来,由美好的儒家化变成政治化的儒教,彻底绑架政权与本族意识形态以来,宋人,尤其是读书人就无形中养成一种恶劣习性:怯于公战,而勇于私斗。

嘴上强硬坚强得很,慷慨激昂,无所不能,也无所畏惧,威武不屈,炫耀叫嚷着“为天地立心,为生民立命,继往圣绝学,开万世太平”,志向和能力远大到地球已经装不下了,胸怀情操高洁到佛祖都会为之惭愧,实则却手无缚鸡之力,五谷不分,南北东西不明,啥实务营生也不屑干不会干,理直气壮叫着“劳心者治人,劳力者治于人”,只有一肚子空洞儒腐大道理,但被百姓敬畏着惯着在社会上高高飘着,娘们气日益严重,涂脂抹粉插花点唇,穿裙子一样的服饰,一群如群娇娇弱弱,多走几步路都大喘气,不以为耻反感觉是先进明风流而以为荣心里面却也知道自己懦弱不堪到连凶悍娘们也打不过,对肮脏强悍如野兽的外敌就畏之如虎,对异族鄙视为没开化的蛮子野人,心中很傲慢自大不屑,行为表现出来的却是恰恰相反,对异族强盗的屠杀抢掠暴行谦虚谨慎、温柔有礼、大度宽容理解体谅同情,总之敬畏之惯之。一听辽人、西夏党项人等野人会快马弯刀大举杀来,极可能危及富贵与小命,就吓得要死。朝廷就会引经据典之乎者也采斐然地严厉抗议谴责,调兵防御,让鄙视的武夫去挡灾送死,但无论战事胜败,最终都会全力和谈让步,打胜了

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