天，京畿地区的人需要依赖捕食野生动物时才终于现出人类才注意到的恶果来。
在保护环境与自然资源上，此时的文明发达的汉民族在整体意识上还不如草原上的蛮子甚至野人。
草原野人也知道注意保护草根草场水源什么的，对很多物种，比如山参、药材，没长成就绝不采摘，或是这片地太少了就注意留种，留着很多年以后恢复过来了才会再来，总之绝不采绝，也不在一地过度放牧，绝不祸害水源。湖泊河流在草原人或野人心里甚至是神灵居住的神圣不可侵犯的地方，连下去洗澡都得庄严祭祀祷告，甚至干脆就不准许。
与此同时的汉民族呢，总体上是才不管哪一套呢，能种点粮食的都开垦了，能砍的都砍了，能采摘利用的全摘光了就没有那种环保概念，甚至几乎就没那个保护意识。总是在采光祸害光了绝种了后才叹惜说说以前呐，这
眼前的二位大儒就是遭受了祸害自然的民族性恶果。
让他们兴奋的是，
今天傍晚，相爷好友耿南仲突然通知他们要在樊楼请大客，有肉吃啊。
这二位顿时来了精神，巴不得带着饭馋得一样眼红的全家都来趁机享受一下，可惜不能啊，也拉不下那个脸，到底是知廉耻要面子的大儒啊，儒教本质核心虽然就是个利字，但这张说教别人重义弃利的伟光正的皮总是要披着的。
二人在来的路上就几乎忍不住口水了，精神焕发，这眼看能吃上肉了，却结果又吃不上了，失望激愤，你可想像。他们愤怒的眼珠子都红了，若不是顾忌大儒的体面，若不是手无缚鸡之力干不过赵岳，恐怕会亲自撸胳膊上场殴打教训
年轻的时候，为了争美色这种人肉享受也不是没嘴巴说不过或干说不过瘾就干脆撸袖子干过架。
此来的其它人呢，
多是相府的幕僚或心腹属官，剩下的是些京城年轻些的名望还不够的名儒或耿南仲看得上的太学生，加两保镖仆人。
这些人表面上是比较风光体面甚至混得正春风得意的，却也同样是与京城能弄到的肉食沾不上边的，猎户渔夫每天弄到的那点收获，连朝中实权要职的三四品大员都
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