的女人，那认识就变了。不过是太寻常的时代悲剧人悲剧产物而已。潘金莲，以及类似的女人真就那么可恶可恨该遭受万世唾骂批判吗？她们真就那么无耻，生而带着原罪？
体制和社会规则的牺牲品而已。
一切都身不由己，没任何选择的权力，也没有退路，所以一旦想抓住点想要的，想改变点什么，又陷于时代拘于见识，看不透西门庆这样的高帅富坏蛋的真面目，或看透了也妄图试试，当个可依靠和获取幸福的宝死抓着不肯放弃，那也就只能出轨杀夫
谁会不想要更好的生活？
谁会甘愿听从别人肆意给你的一切不好安排，甘愿没有自己自由选择如意的终身伴侣得一生幸福的权力？
潘金莲和武大这种婚姻大事悲剧，若是放在二十一世纪，谁若敢这么强安排，那愤怒还不得上天了老子（本女王）的权力岂是你敢操纵的打不死他个畜牲养的老子（本女王）想和谁就和谁敢剥夺老子（本女王）的权力，看老子（老娘）不撕它一脸血
赵岳重新看待潘金莲，无疑不再是前世的世俗角度，而是从政治角度看透了残忍的本质和可悲之处。
显然，无论他愿意不愿意，他身份和不得不所从事的事的改变，都悄然把他改变成了一个政治人物政治视角这对活生生的茫然无知的当事人，潘金莲来说，无疑，幸运就来了。尽管她只是赵岳想通过她的命运改变而看到他改变世界的一个小小侧影才有些刻意对她加以关照和维护，并非她就是那么优秀出众得让赵岳重视体谅珍惜。
也可以说，赵岳因为自己在愤恨奋力抗争这个世界而对类似抗争命运不公的潘金莲有了些类似同病相怜产生的同情想起来了，注意到了真有这么一个女人，也就提前出手干预了。
反正这点事对他在这个世界拥有的社会地位和能量而言只是随手为之就能做了的，不需要耗费宝贵的时间和精力，却能改变一个人的一生幸福荣辱。刘备说过，不以善小而不为。赵岳是信这个的。能帮的顺手就帮一把不要那么冷漠。
当然了，碰到赵岳这样的人，对潘金莲来说也不一定全是好事和幸运有她幽怨再
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